وأي أصل أتت في الفرع علته ... فللأصول الفروع أردد بعلات

مع أن في القات ما أمليت من علل ... وغير ذلك من شر الطبيعات

وما تفوه به للنفس تزكية ... لا نرتضي سكراً قلنا كما يأتي

هذا اعتذارك عن حال رضيت به ... وما تراه مخلاً بالمروءات

وذا على رأيك المعروف فيه كما ... دعاك مرتجلاً رداً لأبيات

أما على رأينا فيه فليس على ... هذا وما الحكم إلا للدلالات

فأينا كان أولى بالدليل فذا ... هو المحق غداً لا بالدعايات

وما تقول من الطاعات قمت به ... فذا لنفسك لا فصل الخصومات

أما احتجاجك بالأسلاف إذ سكتوا ... ولم يقولوا بشيء من مقالاتي

فحجة هلكت فيها القرون فكم ... فيها تتابع أرباب الضلالات

كل على رأي أسلاف لهم جمدوا ... أب وأم وأجداد وجدات

أما ترى كم قبور جهرة عبدت ... ذبحاً ونذراً وأنواع العبادات

وكم قباباً عليها شيدت ولها ا ... لأوقاف تجبى وكم من نصب رايات

وكم توقت أعياد لزائرها ... بها يكون اجتماع للزيارات

وكم ينادونها يرجون نجدتها ... في جلب خير ورفع للضرورات

أليس ذلك شركاً لست تنكره ... يناقض الدين في كل الرسالات

ومن تشير إليهم شاهدون به ... وربما شهدوها في الجماعات

ولم ينكروها ولم ينهوا ولا أمروا ... ولم يقوموا بنصح للبريات

فهل يسوغ يا مغرور إن سكتوا ... شرك العباد بجبار السماوات

وهل أصابوا بإقرار العوام على ... تلك القبائح في الدين الشنيعات

أضف لذا كم خرافات وكم بدع ... مضلة واختراع للطريقات

هل غار منهم لدين الله من أحد ... بنفي شرك وقمع للخرافات

إلا بقايا ونزاع قد امتحنوا ... بين السواد وأرباب الولايات

وما ادعيت لأهل البيت عصمتهم ... فالله أكبر هذا الرفض بالذات

لا تعتقده ولا ترضى الركون له ... إن كنت تقبل نصحي من عباراتي

قد خص خالقنا بالرسل عصمته ... فجعلها لسواهم من ضلالات

هل ادعاها أبا السبطين في عمل ... أو حين قام بأعباء الخلافات

ولا الحسين ادعاها ولا حسن ... كلا ولا نجلهم من خير سادات

ولا الصحابة ثم التابعون لهم ... ولا الأئمة من أهل الروايات