تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2121 (1) - وسألتُ أبي عن حديثٍ حدثنا الحسن بن عَرَفَة ، عن إسماعيل بن عَيَّاش، عن الْحَجَّاج بن مهاجر الْخَوْلانِي، عن ابن خَارِجَة ابن (2) زيد بن ثابت ، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لِلرَّحِمِ سَاجِعًا مِنَ اللهِ )) ؟

قال أبي : ليس هو ابن زيد بن ثابت ، هذا (3) شامي ، وذاك (4) مَدَنِي (5) ؛ وإنما يقال : ابن خَارِجَة فقط .

190 -?سمعتُ (6) أبي ورأى في كتابي : عن الحسين بن حفص ، عن سفيان، عن منصور، عن عمران الجعفي، عن النخعي : أن سعد بن مالك قال : لِمَ تُلْحِقُون بدينكم ما ليس منه ؟ يرى أحدُكم أن حقًا عليه إذًا بال أن يغسل ذكره !

فسمعتُ أبي يقول : ليس هذا عمران الجعفي : إنما هو عمران الخياط. وعمران الجعفي هو: عمران بن مسلم صاحب سويد بن غفلة (7) .

2820 (8) - وسمعت أبي ورأى في كتابي حديثًا حدثنا به علي بن الحسن الْهِسِنْجَانِي ، عن يحيى بن بِشْر الأَسَدِي ، عن محمد بن أَبَان ، عن يونس بن عُبَيْد ، عن شُرَحْبِيل بن سعد ؛ قال : جمع الحسن بن علي بنيه وابن أخيه ، فقال : عليكم بالعلم (9) ، فإن لم تكونوا تحفظوه فاكتبوه .

فسمعت أبي يقول : ليس هذا يونس بن عُبَيْد ، هو يونس بن عبدالأعلى بن أبي فَرْوَة الْمَدِينِي .

(2) في (ك): (( عن )).

(3) قوله : (( هذا )) سقط من (ك).

(4) في (ك): (( وذلك )).

(5) في (أ) و(ش): (( مديني )).

(6) نقل هذا النص ابن عبدالهادي في "شرح العلل"(ل 60/أ)، ثم نقل كلامًا من ترجمتي عمران الخياط وعمران بن مسلم من "الجرح والتعديل"؛ ثم قال : (( وهذا الأثر الذي ذكره في "العلل" منقطع ، فإن النخعي لم يدرك سعدًا ، والله أعلم )).

(7) في (ت) : (( عقبة ))، وفي (ك): (( علقمة )).

(9) في جميع النسخ : (( بالعمل )).

وسائل كشف العلة · الصفحة ١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

وسائل كشف العلةص ١٥