وَخَبَرْتُكَ فَلَمْ أَرَ إِلاَّ خَيْراً، وَرَأَيْتُ عَلاَنِيَتَكَ حَسَنَةً، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ تَكُونَ سَرِيْرَتُكَ مِثْلَ عَلاَنِيَتِكَ، فَإِنَّا كُنَّا نَتَحَدَّثُ إِنَّمَا هَلَكَ هَذِهِ الأُمَّةَ كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيْمٍ».

ــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الزُّهْدِ (234) عَن مَنْصُوْرِ بْنِ بَشِيْرٍ.

وَالْفِرْيَابِيُّ فِي صِفَةِ الْمُنَافِقِ (27) عَن عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ الْنَرْسِيّ.

كِلاَهُمَا عَن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَخَالَفَ مَنْصُوْرَ وَعَبْدَ الأَعْلَى: مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيْلُ الْبَصْرِيّ.

أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي صِفَةِ النِّفَاقِ (139) مِن طَرِيْقِ مُؤَمَّلٍ، عَن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَن حُمَيْدٍ وَيُوْنُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، بِهِ.

وَرَجَّحَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ (1/ 143) طَرِيْقَ حَمَّاد، عَن عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، بِهِ، وَقَالَ: «وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ».

وانظر تَمام تخريجه برقم (272).

دراسة إلإسناد:

1 - عارم بن الفضل: هو محمد بن الفضل السدوسي، أبو النعمان البصري، وعارم: لقبه.

ثِقَةٌ , ثَبْتٌ , تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ , تَقَدَّمَ , برقم (48) , وَسَمَاعُ الْمُصَنِّفِ مِنْهُ قَدِيْمٌ.

بَل عُدَّ مِن أَثْبَتِ أَصْحَابِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بَعْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيّ.

2 - الحسن بن موسى الأشيب، أَبو علي البغدادي القاضي.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (51).

3 - حَمَّادُ بن سَلَمَة بن دينار أَبو سلمة النحوي.

ثِقَةٌ, ثَبْتٌ, وَإِمَامٌ فَاضِلٌ, الكَثِيْرُ عَلَى تَوْثِيْقِهِ إِلاَّ مَا أُخِذَ عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فَيْمَا رَوى وَ تَغَيُّرِهِ بَآخِرِهِ. تقدم برقم (55).

.......................................