وَالْفِرْيَابِيُّ (24).

وَمِنْ طَرِيْقِهِ:

الْضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ فِي الْمُخْتَارَةِ (1/ 343) (235).

وَابْنُ عَدِيّ فِي الْكَامِلِ (3/ 970) تَرْجَمَة: (ديلم بن غزوان).

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ (2/ 284) (1777).

جَمِيْعُهُم مِن طُرُقٍ عَن دَيْلَمِ بْنِ غَزْوَانَ، عَن مَيْمُوْنَ الْكُرْدِيّ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيّ، عَن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ 8 أنَّ رَسُوْلَ اللهِ 8 قَالَ: «إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلَيْمِ اللِّسَانِ».

وَأَخْرَجَهُ الْفِرْيَابِيُّ (25) مِن طَرِيْقِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَن مَيْمُوْنٍ الْكُرْدِيّ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ الْحَارِثُ - كَمَا فِي بُغْيَةِ البَاحِثِ 1/ 523 (466) - عَن رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانٍ الْمُعَلِّم، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ عُمَرَ بنَ الْخَطَّابِ جَمَعَ النَّاسِ ... ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُوْلُ اللهِ 8 «إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُم مُنْافَقٌ عَلِيْمُ اللِّسَانِ».

وَذَكَرَهُ البُوْصَيْرِيّ - كَمَا فِي الْمَطَالِبِ الْعَالِيَةِ (3/ 92) -،وَقَالَ: رَوَاهُ إِسْحَاقُ وَالْحَارِثُ وَمُسَدَّدٌ، وَاللَّفْظُ لَهُ بِسَنَدٍ صَحِيْحِ.

وَخَالَفَ رَوْحَ بْنَ عُبَادَةَ: خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ، فَرَوَيَاهُ عَن حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانٍ الْمُعَلِّم، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.

أَخْرَجَهُ الْفِرْيَابِيُّ (23) عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (1/ 281) (80).

وَالْبَزَّارُ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (170) مِن طَرِيْقِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ.

كِلاَهُمَا (خالد وعبيد الله) عَن حُسَيْنٍ الْمُعَلِّم، بِهِ.

....................................................

ــــــــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ البَزَّارُ: لاَ نَحْفَظُهُ إِلاَّ عَن عُمَرَ، وَإِسْنَادُ عُمَرُ صَالِحٌ، فَأَخْرَجْنَاهُ عَنْهُ وَأَعَدْنَاهُ عَن عِمْرَانَ، لِحُسْنِ إِسْنَادِ عِمْرَانَ. اهـ

الوَجْهُ الثَّانِي: «الموقوف».