لَم أَجِدْ فِيْهِ جَرْحَاً وَلاَ تَعْدِيْلاً.

انظر:

التاريخ الكبير (8/ 13)، الجرح والتعديل (8/ 353).

5 - أبو خِيَرَة الصُّبَاحي 8 - نسبة إلى صُبَاح، بضم المهملة وتخفيف الموحدة وآخره حاء مهملة - ابن لُكَيْز العبدي، بطن من عبد القيس.

وعند البخاري في التاريخ الكبير «الصُنَابِحِيّ» وَهُوَ تَحْرِيْفٌ.

لَهُ صُحْبَةٌ.

انظر:

التاريخ الكبير (9/ 28)، الجرح (9/ 367)، المؤتلف والمختلف للدار قطني (1/ 385) و (3/ 1445)، تصحينات المحدثين (2/ 743)، أسد الغابة (6/ 94)، الإصابة (7/ 111).

الحكم على الحديث:

ضَعِيْفٌ؛ للانْقِطَاعِ بَيْنَ الْمُصَنِّفِ وَخَلَيْفَةَ بنِ خَيَّاطٍ، وَلِجَهَالَةِ دَاودَ بْنِ الْمُسَاوِرِ، وَ شَيْخِهِ مُقَاتِلِ بْنِ هَمَّامٍ. وَاللهُ أَعْلَمُ.

(260) أُخْبِرْتُ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ حَيَّانَ الْمُحَارِبِيّ، عَنْ أَبَانَ الْمُحَارِبِيّ، وَكَانَ مِنْ الْوَفْدِ الَّذِيْنَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ 0 مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ 0 قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: الْحَمْدُ للهِ رَبِي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، إلاَّ ظَلَّ تُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُهُ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى بَاتَ تُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُهُ حَتَّى يُصْبِحَ».

ــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (1/ 231 - 232) (635) مِن طَرِيْقِ أُسَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، عَن سَعِيْدِ بْنِ عَامِرٍ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَأَخْرَجَهُ الْبَغَوِيُّ - كَمَا فِي الإصَابَةِ 1/ 18 - مِن طَرِيْقِ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، بِهِ.