وَأَخْرَجَهُ الْطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ مُشْكِلِ الأَثَارِ برقم (2273) مِن طَرِيْقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الرَّصَاصِيّ.

ثَلاَثَتُهُم عَن شُعْبَةَ، عَن قَتَادَةَ، بِهِ.

..............................................

ــــــــــــــــــــــــ

دراسة إسناده:

1 - عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أبو نصر العجلي.

صَدُوْقٌ مُدَلِّسٌ رُبَّمَا أَخْطَأ، وَعُدَّ تَدْلِيْسُهُ مِن الثَّالِثَةِ. تَقَدَّمَ برقم (44).

2 - سعيد بن أَبي عروبة - بفتح المهملة، وضم الراء المخففة، وبموحدة - واسم أَبي عروبة هو: مهران، العدوي مولاهم، ويقال: اليشكري، أبو النضر، البصري.

روى عن: قتادة - وَهُوَ مِن أَثْبَتِ النَّاسِ فِيْهِ -، والحسن، وغيرهما.

وعنه: الأعمش، وعبد الوهاب الخفاف، وشعبة، وغيرهم.

ثِقَةٌ، حُجَّةٌ، تُكُلِّمَ فِيْهِِ لِثَلاَثَةِ أُمُوْرٍ:

1 - قَوْلُهُ بِالقَدَرِ، كَمَا قَالَهُ أَحْمَدُ.

وَقَد رَدَّ الْحَافِظُ العِجْلِيُّ عَلَى هَذَا القَادِحِ بِقَوْلِهِ: كَانَ لاَ يَدْعُو إِلَيْهِ.

وَبِالتَّالِي فَلا يَقْدَحُ ذَلِكَ فِي رِوَايَتِهِ – إنْ شَاءَ اللهُ -.

2 - تَدْلِيْسُهُ: وَقَد وَقَعَ ذَلِكَ مِنْهُ قَلِيْلاً، وَلِذَا عَدَّهُ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي الثَّانِيَةِ مِنْهُم.

3 - اخْتِلاَطُهُ: وَهَذَا ثَابِتٌ عَنْهُ، إِذِ اخْتَلَطَ فِي آخِرِعُمُرِهِ، وَطَالَتْ مُدَّةُ اخْتِلاَطِهِ، حَيْثُ امْتَدَّ نَحْوَ عَشْرِ سَنَوَاتٍ.

وَقَد حَدَّدَ العُلَمَاءُ أَوَّلَ وَقْتِ اخْتِلاَطِهِ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمَائِةٍ، فَمَن سَمِعَ مِنْهُ قَبْلَ هَذَا التَّارِيْخِ فَحَدِيْثُهُ صَحِيْحٌ.

وَالَّذِيْنَ رَوَوا عَنْهُ قَبْلَ الاخْتِلاَطِ، هُمْ:

أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُلَيَّةَ، وَحَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَسَرَّارُ بْنُ مُجَشِّرٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيْبٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، وَشَبِيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ،