وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ مُوَافِقَاً للمُصَنِّفِ: «الْعَبَّاسُ بْنُ أَنَسِ بْنِ عَامِرٍ السُّلَمِيّ ثُمَّ الرَّعْلِيّ، أَمَّا ابْنُ قَانِعٍ فَقَد نَصَّ عَلَى أَنَّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيّ، وَأَوْرَدَ الْحَدِيْثَ فِي تَرْجَمَتِهِ، وَلَم أَجِدْ مَن وَافَقَهُ».

بِل جَاءَ فِي الإصَابَةِ فِي تَرْجَمَةِ أَنَسِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ أَنَسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حَيّ بْنِ رِعْلٍ ... السُّلَمِيّ ثُمَّ الرَّعْلِي، قَالَ: «ذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ، عَن أَبِي مِعْشَرٍ، عَن شُيْوخِهِ، قَالُوا: قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ 8 عَامَ الْفَتْحِ سَبْعمِائَةٍ مِن بَنِي سُلَيْم، مِنْهُم عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ، وَأَنَسُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ رِعْلٍ، وَرَاشِدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، فَأَسْلَمُوا».

انظر:

الطبقات (7/ 76)، معجم الصحابة لابن قانع (11/ 4054) (1407)، الإصابة (1/ 125)، وَ (3/ 629 - 730).

الحكم على الحديث:

ضَعِيْفٌ؛ مُسَلْسَلٌ بِالْمَجَاهِيْلِ، مِن شَيْخِ الْمُصَنِّفِ - السَّاقِطِ مِن السَّنَدِ - إِلَى مُطَرِّفِ بْنِ الْعَبَّاسِ. وَاللهُ أَعْلَمُ

(242) أُخْبِرْتُ عَنْ خَلِيْفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَشْهَبُ الضُّبَعِيّ، عَنْ بَشِيْرِ بْنِ زَيْدٍ الضُّبَعِيّ - فَكَانَ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ 0 يَوْمَ ذِي قَارٍ (1): «الْيَوْمَ انْتَقَصَت العَرَبُ مُلْكَ العَجَمِ (2)».