تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - خلف بن الوليد، أبو الوليد الأَزدي، الجوهري البغدادي، نزيل مكة.

روى عن: شعبة، إسرائيل، وهشيم، وغيرهم.

وعنه: المصنف، وأحمد، والدوري، وغيرهم.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ.

مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَي عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ.

انظر:

الجرح (3/ 370)، تاريخ بغداد (8/ 320)، تعجيل المنفعة (1/ 501).

2 - خلف بن خليفة بن صاعد الأَشجعي مولاهم، أَبو أَحمد الواسطي.

روى عن: أبان بن بشير المُكْتب، ومالك بن أنس، وأَبي هشام الرُّماني، وغيرهم.

وعنه: قتيبة بن سعيد، ووكيع، والحسن بن عرفة، وغيرهم.

وَثَّقَهُ ابنُ سَعْدٍ، وَالْعِجْلِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ قَاسِمٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ شَاهِيْنَ.

زَادَ ابنُ سَعْدٍ: ثُمَّ أَصَابَهُ الفَالِجُ قَبْلَ أَنْ يَمُوْتَ حَتَّى ضَعُفَ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَاخْتَلَطَ.

وَقَالَ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ عَمَّارٍ، وَابْنُ عَدِيّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ: لاَ بَأسَ بِهِ.

..........................................

ـــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَالذَّهَبِيُّ وَابنُ حَجَرٍ: صَدُوْقٌ زَادَ آخِرُهُم: اخْتَلَطَ فِي الآخِرِ، وَادَّعَى أَنَّهُ رَأى عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ الصَّحَابِيّ، فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ ابنُ عُيَينَةَ وَأَحْمَدُ.

وَقَالَ الإمَامُ أَحْمَدُ: رَأيتُ خَلَفَ بنَ خَلِيْفَةَ وَهُوَ مَفْلُوْجٌ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَمِائة، قَد حُمِلَ وَكَانَ لاَ يَفْهَمُ، فَمَن كَتَبَ عَنْهُ قَدِيْمَاً فَسَمَاعُهُ صَحِيْحٌ. اهـ

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَر: قَد أَتَيْتُهُ فَلَم أَفَهْم عَنْهُ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فِي أَي سَنَةٍ مَاتَ؟ قَالَ: أَظُنُّهُ فِي سَنَةِ ثَمَانِيْنَ أَو آخِر سَنة تسع وسبعين. اهـ

قُلْتُ: وَهَذَا النَّصُ الأَخِيْرُ يُبْطِلُ الأَولَ، وَلِهَذَا ضَبَّبَ الْمِزِّيُّ فِي تَهْذِيْبِهِ عَلَى هَذَا النَّصِّ - أَي الأول - فَخَطَؤُهُ وَاضِحٌ فَكَيْفَ يَمُوْت ثُمَّ يَخْتَلِط؟!.

هَذَا مِن جِهَةٍ وَمِن جِهَةٍ ثَانِيَةٍ فَقَد نَصَّ خَليفة بن خياط، والبخاري، وابن زبر، وابن حبان، عَلَى أَنَّ وَفَاتَهُ كَانَت سنة إحدى وَثَمَانين ومائة، وهو ابن مائة سنة وسنة.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٨٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٨٥٨