صَحِيْحٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
(233) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيْرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، قَالَ: قَالَ صِلَةُ: «رَأَيْتُ كَأَنِّي أَرَى أَبَا رِفَاعَةَ - قَدْ أُصِيْبَ قِبَلَهُ - عَلَى نَاقَةٍ سَرِيْعَةٍ وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ ثُقَالٍ قَطُوفٍ (1)، فَأَنَا عَلَى أَثَرِهِ، قَالَ: فَيُعَرِّجُهَا (2) عَلَيَّ حَتَّى أَقُولَ الآنَ أَسْمَعُهُ، ثُمَّ يُسْرِجُهَا، فَيَنْطَلِقُ وَأَتْبَعُهُ، قَالَ: فَأَوَّلْتُ رُؤْيَايَ أَنَّهُ طَرِيقُ أَبِي رِفَاعَةَ آخُذُهُ وَأَنَا أَكُدُّ الْعَمَلَ بَعْدَهُ كَدًّا».
(1) القَطُوْفُ مِن الدَّوَابِ: البَطِيءُ، الَّذِي قَصُرَتْ خُطَاهُ عَن مُبَارَاةِ غَيْرِهِ.
انظر: لسان العرب (4/ 69) و (9/ 286)
(2) تَصَحَّفَ فِي الْمَطْبُوْعِ إِلَى «فيعوجها» وَمَا أُثْبِتَ مِن بَاقِي كُتُبِ التَّخْرِيْجِ.
التخريج:
أَخْرَجَهُ ابنُ الْمُبَارَكِ فِي الْجِهَادِ (158) عَن سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيْرَةِ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (7/ 224) (35507) عَن عَفَّانَ.