تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(211) أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ الْقَيْسِىّ الْقَطَّانِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى طَلْقِ بْنِ خُشَّافٍ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ 0 - يَعُودُونَهُ، فَجَعَلُوا يَدْعُونَ لَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ خِرْ ثُمَّ اعْزِمْ».

ـــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (4/ 358) عَن مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي التَّجْرِيْدِ (1/ 378).

وَابْنُ نَاصِرِ الدِّيْنِ فِي تَوْضِيْحِ الْمُشْتَبِه (3/ 128).

مِن طَرِيْقِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، بِهِ.

دراسة إسناد الأثر:

1 - مسلم بن إبراهيم الأزدي، أبو عمرو البصري.

مُجْمَعٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ، وَنُبْلِهِ، مُكْثِرٌ وَقَد عَمِيَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ، تَقَدَّمَ برقم (67).

2 - سَوادة بن أبِي الأسود القيسي القطان، واسمه عبد الله، ويقال: مسلم بن مخراق القطان البصري. ويقال: إنه مسلم القُرِّي مولى بني قُرَّة حَيٌّ من عبد القيس.

روى عن: الحسن البصري، وشهر، وأبيه أبي الأسود.

وعنه: مسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وأسد بن موسى، وغيرهم.

ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ.

مِنَ السَّابِعَةِ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

انظر:

التاريخ الكبير (4/ 186)، الجرح والتعديل (4/ 293)، الثقات (8/ 304)، تهذيب الكمال (12/ 231)، الكاشف (1/ 472)، التهذيب (4/ 265)، التقريب (2693)

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٧٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٧٨٦