3 - أُمُّ عَاصم: جَدَّةُ أَبِي اليَمَانِ الْمُعَلَّى بن رَاشِدٍ الْهُذَلِي.

لَم أَقِفْ عَلَيْهَا.

4 - نُبَيْشَةُ الْخَيْر، هُوَ نُبَيْشَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، مِن هُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَة 8.

سَمَّاهُ النَّبِيُّ 0 نُبَيْشَة الْخَيْرِ. سَكَنَ الْبَصْرَةَ.

انظر:

الاستيعاب (4/ 85)، الإصابة (6/ 231).

الحكم على الحديث:

ضَعِيْفٌ لِجَهَالَةِ حَالِ أُمِّ عَاصِم، واللهُ أَعْلَمُ.

..................................

ـــــــــــــــــــــ

وَأَمَّا «لَحْسُ القَصْعَةِ أَو لَعْقُهُا»، فَقَد ثَبَتَ عَن النَّبِيِّ 0 مِن حَدِيْثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ 8

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ (20/ 203) (12815).

وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيْحِهِ (2034).

وَأَبُو دَاودَ فِي سُنَنِهِ (3845).

وَفِيْهِ: « ... وَلْيَسْلُِتُ أَحَدُكُمْ الصَّحْفَةَ، فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ».