(1) سَقَطَ مِن الْمَطْبُوْعِ، وَمَا أُثْبِتَ مِن كُتُبِ التَّخْرِيْجِ.

التخريج:

أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (8/ 37) عَن مُوْسَى بْنِ إِسْمَاعِيْلَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ، وَفِيْهِ: « ... وَأَنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْهِ إِلاَّ إِيَّاهُ ... ».

وَفِيْهِ تَصَحَّفَ «الهنيد بن القاسم» إِلَى «هشام بن القاسم».

وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (5/ 2569) (6200) مِن طَرِيْقِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُوْرٍ.

وَابْنُ الأَثِيْرِ فِي أُسْدِ الغَابَةِ (5/ 8) مِن طَرِيْقِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ.

كِلاَهُمَا عَن مُوْسَى بْنِ إِسْمَاعِيْلَ، بِهِ.

وَأَوْرَدَهُ الْحَافِظُ فِي الإِصَابَةِ (5/ 706 - 707) مِن طَرِيْقِ الْهُنَيْدِ بْنِ القَاسِمِ، بِهِ.

وَعَزَاهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (1/ 29) للطَّبَرَانِي فِي الْكَبِيْرِ، وَقَالَ: «فِي إِسْنَادِهِ هُنَيْدِ بْنِ القَاسِمِ وَهُوَ مَجْهُولٌ».

دراسة إسناده:

1 - موسى بن إسماعيل المنقري، أبو سلمة التبوذكي. ثِقَةٌ، حَافِظٌ، تَقَدَّمَ برقم (169).

2 - الهنيد بن القاسم بن عبد الرحمن بن ماعز البكائي. رَأَى العَدَّاء بن خالد.

روى عن: الجعيد بن عبد الرحمن، وعامر بن عبد الله بن الزبير، والقاسم بن عبد الرحمن، والقاسم بن عبد الله.

وعنه: موسى بن إسماعيل.

ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

انظر:

التاريخ الكبير (8/ 249)، الجرح (9/ 121)، الثقات (5/ 515)، الأسماء المفردة للبرديجي

.....................................