وَالنَّسَائِيُّ فِي الْمُجْتَبَى (4/ 180).

وَابْنُ خُزَيْمَةَ (2042).

مِن طَرِيْقِ أَيُّوْبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ هَذَا الْحَدِيْثِ، ثُمَّ قَالَ: هَلَ لَكَ فِي صَاحِبِ الْحَدِيْثِ؟ فَدَلَّنِي عَلَيْهِ، فَلَقِيْتُهُ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي قَرِيْبٌ لِي يُقَالُ لَهُ أَنْسُ بْنُ مَالِكٍ، فَذَكَرَهُ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْمُجْتَبَى (4/ 180).

وَابْنُ خُزَيْمَةَ (2042) مِن طَرِيْقِ أَيُّوْبَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، عَن أَنَسٍ، بِهِ.

الوَجْهُ الثَّانِي:

أَخْرَجَهُ يَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ (2/ 471 - 472).

وَالنَّسَائِيُّ فِي الْمُجْتَبَى (4/ 190).

وَفِي الْكُبْرَى (2624).

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (3/ 154) و (4/ 231).

ثَلاَثَتُهُم مِن طَرِيْقِ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ، عَن أَبِيْهِ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

النَّظَرُ فِي الْخِلاَفِ:

أَمَّا الْوَجْهُ الأَوَّلُ فَقَد رَوَاهُ: أَبُو هِلاَلٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الرَّاسِبِيّ وَ تَابَعَهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ-.

- فَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الرَّاسِبِيّ، أَبُو هِلاَلٍ الْبَصْرِيّ.

قَالَ ابنُ سَعْدٍ: فِيْهِ ضَعْفٌ.

وَقَالَ أَحْمَدُ: يُحْتَمَلُ فِي حَدِيْثِهِ إِلاَّ أَنَّهُ يُخَالِفُ فِي قَتَادَةَ، وَهُو مُضْطَرِبُ الْحَدِيْثِ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ: صَدُوْقٌ.

وَفِي رِوَايَةٍ: لَيْسَ بِهِ بَأسٌ، وَفِي رِوَايَةٍ: صَالِحٌ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: أَدَخَلَهُ البُخَارِيُّ فِي كِتَابِ «الضُّعَفَاءِ»، وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: يُحوَّلُ مِنْهُ.

ـــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ، وَلَم يَكُن بِذَاكَ الْمَتِيْنِ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَة: لَيِّنٌ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.