وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (2/ 547) (1531).

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ (1182).

وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (9692) وَ (9693).

وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (2/ 279) (521).

ثَلاَثَتُهُم مِن طُرُقٍ عَن قُرَّةَ بْنِ مُوْسَى، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (1186).

وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (9694).

وَأَبُو الشَّيْخِ فِي أَخْلاَقِ النَّبِيِّ 9 (2/ 143) (276)

ثَلاَثَتُهُم مِن طَرِيْقِ سَهْمِ بْنِ مُعْتَمِرٍ، عَن أَبِي جُرَيّ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ الْهُجَيْمِيّ.

.................................................

ــــــــــــــــــــــــــ

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ (34/ 236) (20633) و (20634).

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ الأَثِيْرِ فِي أُسْدِ الْغَابَةِ (1/ 303).

وَأَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ فِي تَارِيْخِهِ الْكَبِيْرِ مُعَلَّقَاً (2/ 206).

وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِي (1181).

وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (9696).

وَالْطَّبَرَانِي فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (6383).

وَأَبُو الشَّيْخِ فِي الأَمْثَالِ (235).

وَالْقُضَاعِيُّ فِي مُسْنَدِ الشِّهَابِ (935).

وَأَبُو القَاسِمِ الْبَغَوِيِّ فِي الْجَعْدِيَاتِ (3220).

وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (522).

وَالْبَغَوِيُّ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ (3504).

جَمِيْعُهُم مِن طُرُقٍ عَن سَلاَّمِ بْنِ مِسْكِيْنٍ، عَن عَقِيْلِ بْنِ طَلْحَةَ، عَن أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيّ.

دراسة إسناد الحديث: