ثِقَةٌ، مَأَمُونٌ، تَقَدَّمَ برقم (75).

4 - سُلَيْم بن جابر الْهُجَيْمِي 8.

هُوَ جَابِرُ بنُ سُلَيْمٍ، أَوْ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ - كَمَا رَجَّحَهُ البُخَارِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيّ وَابْنُ حِبَّانَ وَجَمَاعَةٌ -، أَبُو جُرَيّ الْهُجَيْمِيّ، التَّمِيْمِيّ، مِن بَنِي أَنْمَارِ بْنِ الْهُجَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيْمٍ، لَهُ صُحْبَةٌ.

انظر: الاستيعاب (1/ 225).

الحكم على الحديث:

ضَعِيْفٌ؛ لِوُجُوْدِ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ.

وَانْظُر الْحَدِيْثَ من طُرُقِهِ الأُخْرَى برقم (174) وَ (175).

(174) أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيّ وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالاَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ ابْنُ خَالِدٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ مُوسَى الْهُجَيْمِيّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ 0، وَهُوَ قَاعِدٌ مُحْتَبٍ».

قَالَ حَمَّادٌ فِي حَدِيْثِهِ: قُرَّةُ بْنُ مُوسَى يُكْنَى أَبَا الْهَيْثَمِ.

ــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ فِي مُسْنَدِهِ (2/ 533) برقم (1304) عَن قُرَّةِ بنِ خَالِدٍ، بِهِ، بِلَفْظ:

انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ 9 وَهو مُحْتَبٍ فِي بُرْدَةٍ لَهُ، كَأَنِي أَنْظُرُ إِلَى هُدَّابِهَا عَلَى قَدَمَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي. قَالَ: «اتَّقِ اللهَ، وَلاَ تَحْقِرَّنَ مِن الْمَعْرُوفِ شَيْئَاً، وَلَو أَن تُفْرِغَ مِن دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي، وَأَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسَطٌ، وَ إِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ، فَإِنَّ إِسْبَالَ الإِزَارِ مِن الْمَخْيَلَةِ، وَلاَ يُحِبُّهَا اللهُ، وَإِنْ امرؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِأَمْرٍ هُو فِيْكَ، فَلاَ تُعَيِّرْهُ بِأَمْرٍ هُو فِيْهِ، وَدَعْهُ يَكُونُ وَبَالُهُ عَلَيْهِ، وَأَجْرُهُ لَكَ، وَلاَ تَسُبَّنَّ شَيْئَاً»

قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بَعَدَ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ 9 دَابَّةًً وَلاَ إِنْسَانَاً.

وَمِن طَرِيْقِ أَبِي دَاودَ الطَّيَالِسِيّ أَخْرَجَهُ:

ابنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِي (2/ 394) (1185).

وَابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِهِ (3/ 1060) (253).