تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَابْنِ قَانِعٍ (13/ 4693) (1781) عَن عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، فَقَالَ: عَن مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ.

وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ عِنْدَ:

............................................

ــــــــــــــــــــــــ

أَحْمَدَ كَذَلِكَ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (19026).

وَابْنِ قَانِعٍ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (1782).

وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (669).

وَفِي مَكَارِمِ الأَخْلاَقِ (108) عَن عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، فَقَالَ: عَن عَمْرِو بْنِ

مَالِكٍ أَو مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو - شَكَّ سُفْيَانُ -.

قَالَ الطَّبَرَانِي فِي مَكَارِمِ الأَخْلاَقِ: «هَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ هَذَا الْحَدِيْثِ: عَن مَالِكِ بنِ عَمْرٍو أَو عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، بِالشَّكِّ، وَالصَّوَابُ: مَالِكُ بنُ عَمْرٍو القُشَيْرِي».

قَالَ الْحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ فِي الإِصَابَةِ «ترجمة مالك بن عمرو»:

«الرَّاجِحُ أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ لِكَونِ ذَلِكَ مِن رِوَايَةِ قَتَادَةَ، وَهُو أَحْفَظُ مِن رِوَايَةِ عَليِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، فَإِنَّهُ اضْطَرَبَ فِيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَن زُرَارَةَ بنِ أَوْفَى عَنْهُ، فَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي اسْمِهِ وَنَسَبِهِ وَنِسْبَتِهِ، وَالْحَدِيْثُ وَاحِدٌ، وَهُو فِي فَضْلِ مَن أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤمِنَةً، وَفِيْمَن ضَمَّ يَتِيْمَاً بَيْنَ أَبَوَيْهِ، وَقَد جَعَلَهُ بَعْضُ مَن صَنَّفَ عِدَّةَ أَسْمَاءٍ، وَسَاقَ فِي كُلِّ اسْمٍ حَدِيْثَاً مِنْهَا». اهـ

الوَجْهُ الثَّانِي:

وَفِيْهِ خَالَفَ قَتَادَةُ: عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ.

فَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْهُ – أَي عَن قَتَادَةَ - عَن زُرَارَةَ، عَن أُبَي بنِ مَالِكٍ، عَن النَّبِيِّ 9 أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَو أَحَدَهُمَا، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ وَأَسْحَقَهُ».

أَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ فِي مُسْنَدِهِ (1321).

وَمِن طَرِيْقِهِ:

أَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (764).

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْشُّعَبِ (7885).

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٦٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٦٢٩