(165) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ 9 يَقُولُ: «مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ، عَظْمٌ مِنْ عِظَامٍ مُحَرَّرَةٍ بِعَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ، وَمَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فأَبْعَدَهُ الله ُ، وَمَنْ ضَمَّ يَتِيْمًا مِنْ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ».

ــــــــــــــــــــ

التخريج:

اخْتُلِفَ فِي هَذَا الْحَدِيْثِ عَلَى زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى مِن وَجْهَيْنِ:

الوَجْهُ الأَوَّل: [علي بن زيد، عن زُرارة بن أوفى، عن مالك بن عمرو القشيري].

الوَجْهُ الثَّانِي: [قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أُبي بن مالك].

أَمَّا الوَجْهُ الأَوَّل:

أَخْرَجَهُ الإمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ (31/ 375) (19030) عَن عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَأَخْرَجَهُ الإمَامُ أَحْمَدُ كَذَلِكَ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ عَن بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ.

وَيَعْقُوْبُ بنُ سُفْيَانَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ (1/ 342) مِن طَرِيْقِ الْحَجَّاجِ.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الإِيْمَانِ (7/ 471) (11031).

وَأَخْرَجَهُ الْطَّبَرَانِي فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (19/ 229) (666) مِن طَرِيْقِ هُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ.

ثَلاَثَتُهُم عَن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَن عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَن مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيّ.

وَاخْتُلِفَ فِيْهِ عَلَى عَلِيِّ بنِ زَيْدٍ:

فَرَوَاهُ هُشَيْمٌ عِنْدَ:

أَحْمَدَ فِي الْمُسْنَدِ الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (19025).