(1) تَصَحَّفَ فِي الْمَطْبُوْعِ إِلَى " العَناقة ".

- العِيَافَةُ: زَجْرُ الطَّيْرِ، وَالتَّفَاؤلُ بِأَسْمَائِهَا وَأَصْوَاتِهَا وَمَمَرَّهَا، وَهُو ضَرْبٌ مِن التَّكَهُنِ.

انظر: النِّهَاية (3/ 330)، ولسان العرب (4/ 319).

- والطَّرْقُ: الضَّرْبُ بِالْحَصَى، وَقِيْلَ هُو الْخَطُّ فِي الرَّمْلِ، وَهُو ضَرْبٌ مِن التَّكَهُنِ أَيْضَاً.

انظر: مُختار الصِّحَاح (164)، و النهاية (3/ 121).

قَالَ لَبِيْدٌ:

لعَمْرُكَ مَا تَدْرِي الضَّوَارِبُ بِالْحَصَى ... وَلاَ زَاجِرَاتُ الطَّيْرِ مَا اللهُ صَانِعُ.

- الطِّيَرَةُ: بكسر الطاء وفتح الياء، وَقَد تُسَكَّن: هِي التَّشَاؤمُ بِالشَّيءِ ... وَإِنَّمَا جُعِلَ الطِّيَرَةُ مِن الشِّرْكِ، لأَنَّهُم كَانُوا يَعْتَقِدُونَ أَنَّ التَّطَيُّرَ يَجْلِبُ لَهُم نَفْعَاً أَو يَرْفَعُ عَنْهُم ضُرَّاً إِذَا عَمِلُوا بِمُوجَبِهِ. انظر: النِّهَايَةُ (3/ 152).

- الْجِبْتُ: هو السِّحْرُ، قَالَ اللهُ تَعَالَى:7 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً 7. سورة النساء/51

وَقَالَ عُمَرُ بنُ الْخَطَّابِ 8: «الْجِبْتُ السِّحْرُ، والطاغوتُ الشَّيْطَانُ».

أَوْرَدَهُ البُخَارِيُّ فِي صَحِيْحِهِ تَعْلِيْقَاً (8/ 251).

وَوَصَلَهُ ابنُ جَرِيْرٍ فِي تَفْسِيْرِهِ (3/ 13).

وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي الْفَتْحِ (8/ 252): «إِسْنَادُهُ قَوِيٌّ».