وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (5790).

وَابْنُ مَاجَة فِي سُنَنِهِ (4/ 129) (2502).

وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (11/ 249) (4888).

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (6/ 191).

...........................................

ــــــــــــــــــــــــ

وَالْبَغَوِيُّ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ (8/ 316) برقم (2209).

جَمِيْعُهُم مِن طَرِيْقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيْدٍ الْقَطَّانِ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي الْمُصَنَّفِ (18604) مِن طَرِيْقِ حَبِيْبِ بْنِ الشَّهِيْدِ.

وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (5791) مِن طَرِيْقِ الأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَمْرَانِي.

كِلاَهُمَا عَن الْحَسَنِ، عَن النَّبِيِّ 9 مُرْسَلاً.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ (9/ 33) مِن طَرِيْقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيِّ، عَن شُعْبَةَ، عَن قَتَادَةَ، عَن مُطَرِّفٍ، بِهِ.

دراسة إسناد الحديث:

1 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفَّار.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (40).

2 - يحيى بن سعيد بن فروخ القطان.

إِمَامُ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيْلِ وَإِلَيْهِ الْمُنْتَهَى فِيْهِ، رَأَسٌ فِي العِلْمِ وَالعَمَلِ تَقَدَّمَ برقم (68).

3 - حميد: هو حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة الخزاعي البصري.

ثِقَةٌ جَلِيْلٌ، وَإِمَامٌ مَشْهُورٌ، مُدَلِّسٌ مِن الثَّالِثَةِ، فَمَتَى صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ قُبِلَتْ مَرْوِيَّاتُهُ، وَإِلاَّ فَلاَ، عَدَا رِوَايَتِهِ عَن أَنَسٍ 8، فَقَد تَقَدَّمَ أَنَّ مَن أَسَقْطَهُم حُمَيْدٌ فِي رِوَايَتِهِ عَن أَنَسٍ لاَ يَخْلو مِن أَحَدِ ثَلاَثَةٍ.

قتادة بن دِعَامة، أَو ثابت البُنَاني، أو بكر بن عبد الله المزني، وهؤلاء كلهم ثقات.

تقدم برقم (84).

4 - الْحَسَنُ بنُ أَبِي الْحَسَنِ البَصْرِيّ.