انظر:

الكاشف (2/ 123)، التقريب (5454).

- وَصَالِحُ بنُ أَبِي جُبَيْرٍ رَوَى عَنْهُ ثِقَتَانِ.

- وَأَبُوهُ تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ: صَالِحٌ ابْنُهُ.

وَذَكَرَهُمَا ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

قلتُ: وأمَّا تَصْحِيْحُ الْحَدِيْثِ عِنْدَ التِّرْمِذِيّ، فَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا اجْتِهَادٌ مِنْهُ. وَاللهُ أَعْلَمُ

الحكم على الحديث:

ضَعِيْفٌ بِإِسْنَادِ الْمُصَنِّفِ؛ لِجَهَالَةِ ابنِ أَبِي الْحَكَمِ الغِفَاريّ وَجَدَّتِهِ.

وَمَعَ هَذَا فَهُو بالإِضَافَةِ إِلَى طَرِيْقِهِ الآخَرِ قَد يَحْتَمِلُ التَّحْسِيْنَ لِغَيْرِهِ. وَاللهُ أَعْلَمُ.

(144) أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ 0: «إنَّهِ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ، يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّيْنِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةَ، ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيْهِ، هُمْ شِرَارُ الخَلْقِ وَالخَلِيْقَةِ».