وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ: صَالِحُ الْحَدِيْثِ شَيْخٌ.

وَقَالَ الدَّارِمِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأسٌ.

وَقَالَ ابنُ قَانِعٍ: بَصْرِيٌّ صَالِحٌ.

وَقَالَ الدَّارِمِيُّ كَذَلِكَ: سَألْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْنٍ عَنْهُ، فَقَالَ: لاَ أَعْرِفُهُ.

قَالَ ابنُ أَبِي حَاتِمٍ مُعَلِّقَاً عَلَى ذَلِكَ: يَعْنِي لاَ أَخبرُ أَمْرَهُ.

وَأَوْرَدَ ابنُ عَدِيّ كَلاَمَ الدَّارِمِيّ هَذَا بِشَيْءٍ مِنَ التَّفْصِيْلِ، فَقَالَ: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِي، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدٍ، قَالَ: سَألتُ يَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ، عَن سَهْلِ بْنِ حَمَّادٍ، فَقَالَ: مَن سَهْلٌ؟ قُلْتُ:

..................................

ـــــــــــــــــــــ

هُوَ الَّذِي مَاتَ قَرِيْبَاً، الأَزْدِيّ، حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو مُسْلِمٍ وَغَيْرُهُ، فَقَالَ: مَا أَعْرِفُهُ، قَالَ الشَّيْخُ: وَقَوْل يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ أَنَّهُ لاَ يَعْرِفُهُ، هُوَ كَمَا قَالَ، لَيْسَ مَعْرُوْفاً، وَقَوْل عُثْمَانَ الدَّارِمِيّ حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو مُسْلِم، فَإنَّمَا يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يُوْنُسَ الْمُسْتَمْلِي، وَسَهْلٌ غَيْرُ مَعْرُوْفٍ، وَلَم يَحْضُرْنِي لَهُ حَدِيْثٌ فَأَذْكُرَهُ».

وَالظَّاهِرُ – واللهُ أَعْلَمُ – أنَّ ابنَ مَعِيْنٍ لاَ يَعْنِي سهلَ بنَ حَمَّادٍ الدَّلال بِهَذَا القَوْلِ، وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ عِدَّةُ أُمورٍ، مِنْهَا:

- أنَّ الذَّهَبِي ذَكَرَ فِي الْمُغْنِي (1/ 451) (2667) سَهْلَ بنَ حَمَّادٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِالدَّلاَّلِ، ثُمَّ قَالَ فِيْهِ: لاَ يُعْرَف ُ.

- مَا ذَكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ فِي اللِّسَانِ، حَيْثُ ذَكَرَ سَهْلَ بنَ حَمَّادٍ الأَزْدِيّ، وَقَالَ: ذَكَرَهُ ابنُ عَدِيّ، وَنَقَلَ عَن عُثَمْانَ الدَّارِمِيّ: سَألْتُ ابْنَ مَعِيْنٍ عَنْهُ، فَقَالَ: - ثُمَّ أَوْرَدَ كَلاَمَ ابنَ عَدِيّ السَّابِقِ، ثُمَّ قَالَ – وَأَوْرَدَ الْمِزِّيّ قَوْلَ ابنَ مَعِيْنٍ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي عَتَّابٍ سَهْلِ بْنِ حَمَّادٍ الدَّلاَّل، وَيَغْلُبُ عَلَى ظَنِّي أَنَّهُ غَيْرُهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

- أَنَّ هَذَا الَّذِي قَالَ فِيْهِ ابْنُ مَعِيْنٍ هَذَا الْقَوْلَ، هُوَ أَزْدِيٌّ، وَالدَّلاَّلُ غَيْرُ ذَلِكَ.

- أنَّ اسْتِفْهَامَ يَحْيَى بْنَ مَعِيْنٍ يَدلُّ عَلَى أَنَّ هُنَاكَ رَاوياً آخَرَ يُسَمَّى: سَهْلَ بْنَ حَمَّادٍ، فَأَرَادَ أَنْ يَتَثَبَّتَ، هَلْ هُوَ الدَّلاَّلُ أَوْ غَيْرُهُ.