تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(117) أخْبَرنَا الْفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: «رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عِمَامَةً سَوْدَاءَ».

ــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِي (4/ 239) برقم (2237) مِن طَرِيْقِ أُمِّ نَهَارٍ القَيْسِيَّة قَالَت: «رَأيتُ أنسَ بنَ مَالكٍ 8 مُعْتَمَّاً بِعِمَامَةٍ سَوْداءَ على رَأَسِهِ قَلَنْسُوةٌ لاَظِيَةٌ».

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (1/ 240) برقم (665)، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، ثَنَا طَالُوْتُ بْنُ عَبَّادٍ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيّ، قَالَ: «رَأيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَلَيْهِ جُبَّةُ خَزٍّ دَكْنَاءَ وَمِطْرَفُ خَزٍّ أَدْكَنَ وَعِمَامَتُهُ سَوْدَاءَ لَهُ ذُؤَابَةٌ مِن خَلِفْهِ يَخْضِبُ بِالْصُّفْرَةِ».

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (5/ 144): «وَسَالَمٌ هَذَا لَم أَعْرِفُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ».

وانظر الأثر رقم (82) (112).

دراسة إسناده:

1 - الفضل بن دكين، أبو نعيم الملائي. ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (2).

2 - بدر بن عثمان القرشي الأموي الكوفي، مولى عثمان بن عفان.

روى عن: عامر الشعبي، وعكرمة مولى ابن عباس، وغيرهما.

وعنه: أبو نعيم، ووكيع، وغيرهما.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ.

تُوفِّيَ مَا بَيْنَ 141 - 150 هـ.

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاودَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَة.

انظر:

الطبقات (6/ 354)، الجرح (2/ 413)، الجمع لابن القيسراني (1/ 64)، تهذيب الكمال (4/ 27)، الكاشف (1/ 264)، التهذيب (1/ 423)، التقريب (164/ 649).

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٥٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٥٠٢