...................................
2 - عمران بن خالد بن يزيد بن مُسْلم بن أبي جَمِيل القرشي، ويقال الطائي مولاهم، الدمشقي وقد يقلب أو ينسب لجده.
روى عن: حاتم بن أبي إسماعيل، وعيسى بن يونس، ومروان بن معاوية، وغيرهم.
وعنه: النسائي، وإبراهيم بن دحيم، وأحمد بن أنس بن مالك، وغيرهم.
وَثَّقَهُ النَّسَائيُّ، والذَّهَبِيُّ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.
وَقَالَ النَّسَائيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَر: لاَ بَأسَ بِهِ.
وَتَبِعَهُ الْحَافِظُ فَقَالَ: صَدُوْقٌ.
قلت: وَلاَ أَدْرِي مَا سَبَبُ ذَهَابِ الحافظِ إِلى هَذا الحكمِ.
وَعَلَيْهِ فَيَبْقَى عَلَى دَرَجَةِ الثِّقَةِ حَتَّى يَظْهَرَ مَا يُنْزِلُهُ عَن ذَلِكَ.
مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمِائَتَيْنِ.
رَوَى لَهُ النَّسَائيُّ.
انظر:
الجرح (6/ 297)، الثِّقَات (8/ 498)، المعجم المشتمل (الترجمة 662)، الكاشف (2/ 93)، التهذيب (8/ 129 - 130)، التقريب (5188).
3 - ثابت بن أسلم البُنَاني.
ثِقَةٌ , ثَبْتٌ، تَقَدَّمَ برقم (67).
الحكم على الأثر:
صَحِيْحٌ. وَاللهُ أَعْلَمُ