1 - الفضل بن دكين، أبو نعيم الملائي.
ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (2).
.......................................
2 - أبو الأَحوص: هو سلام بن سليم الحنفي، أبو الأحوص الكوفي.
ثِقَةٌ، مُتْقِنٌ، إِمَامٌ، صَاحِبُ سُنَّةٍ وَاتِّبَاعٍ.
تقدم برقم (32).
3 - مغيرة بن مِقْسَم الضبي، مولاهم، أبو هشام الكوفي الضرير.
ثِقَةٌ، مُتْقِنٌ، فَقِيْهٌ، وَكَانَ يُدَلِّسُ لاَ سِيَّمَا عَن النَّخَعِيّ. تقدم برقم (9).
4 - شِبَاك - بكسر أَوله، ثم موحدة خفيفة، ثم كاف - الضبي الكوفي الأَعمي.
روى عن: إبراهيم النخعي، والشعبي، ومسلم بن صُبيح.
وعنه: عبد الله بن شبرمة، وفضيل بن غزوان، ومغيرة بن مِقْسَم، وغيرهم.
مُتْفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ.
مِنَ السَّادِسَةِ، رَوَى لَهُ أبُو دَاودَ وَالنَّسَائِيّ وَابنُ مَاجَة.
انظر:
الطبقات (6/ 330)،تاريخ الدرمي (الترجمة 79)،الجرح (4/ 390)،تهذيب الكمال (12/ 349) الكاشف (1/ 477)، التهذيب (4/ 302)، التقريب (429/ 2749).
5 - الشَّعْبِي: هو عامر بن شَراحيل الشعبي.
ثِقَةٌ، تقدم برقم (14).
6 - عَن رَجُلٍ مِن ثَقِيْفٍ:
لم أَقِفْ عَلَيْهِ مُصَرَّحًا باسْمِهِ، وَهو صَحَابِيٌّ، وَالْجَهَالَةُ بِحَالِ الصَّحَابِيِّ لا تَضُرُّ.
الحكم على الحديث:
صَحِيْحٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.