(1) سَقطَ مِنَ الْمَطبُوعِ، وَالصَّحِيحُ إثْبَاتُهُ كَمَا فِي الرِّوَايةِ الآتِيَةِ بَعْدُ برقم (73) وَ كَمَا فِي كُتُبِ التَّخْرِيجِ.

التخريج:

أخْرجَهُ ابنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيخِ دِمَشْقَ (62/ 213) مِن طَرِيقِ الوَرْكَانِيّ، عَنْ أبِي الأَحْوصِ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (29/ 71) برقم (17530).

وَمِنْ طَرِيْقِهِ:

ابنُ عَساكرَ فِي تَارِيْخِهِ (62/ 212).

وَأَخْرَجَهُ الطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ مُشْكِلِ الآثَارِ (11/ 49) برقم (4273).

وَفِي شَرْحِ مَعَانِي الآثَارِ (2/ 287 - 279).

وَابنُ عَسَاكِرَ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (62/ 212).

ثَلاَثَتُهُم مِن طَرِيقِ يَحْيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بنُ مُهَلْهَلٍ، عَن مُغِيْرَةَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ وَزِيَادَة فِي أَوَّلِهِ.

وَعِندَ ابنِ عَسَاكرَ: عَطْفُ أبِي الأحْوَصِ عَلَى مُفَضَّلٍ.

وَأخْرَجَهُ ابنُ عَسَاكِرَ فِي الْمَوضعِ السَّابقِ مِن طَرِيقِ جَرِيرٍ، وَعَلِيِّ بنِ عَاصِمٍ.

كِلاَهُمَا عَن مُغِيْرةَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي السِّيَرِ (3/ 10) مِن طَرِيقِ الْمُغِيْرَةِ، عَن شَبِاكٍ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

دراسة إسنادالحديث: