قَالَ التِّرْمِذِيُّ: وَهُوَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.

قُلْتُ: إِنْ سَلِمَ مِن عَنْعَنَةِ قَتَادَةَ كَذَلِكَ.

وَأَمَّا حَدِيْثُ أَبِي الأَحْوَصِ 8، فَإِنَّه صَحِيْحٌ، وَرِجَالَهُ ثِقَاتٌ.

وَأَمَّا حَدِيْثُ أَبِي هُرَيْرَةَ 8، فَفِي إِسْنَادِهِ: شَرِيكُ بنُ عبدِ اللهِ النَّخَعِيّ.

وَهُوَ ضَعِيْفٌ، كَمَا تَقَدَّمَ برقم (30).

وَبِهَذا فَالْجُزْءُ الثَّانِي مِنْهُ يَرْتَقِي إِلَى دَرَجَةِ الصَّحيحِ لِغَيْرِهِ. واللهُ أَعْلَمُ

(60) أخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ المُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالاَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحمَنِ بنُ العُرْيَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيّ: «أَنَّهُ رَأَى عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِطْرَفَ خَزٍّ».

ــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

لَم أَقِفْ عَلَيْهِ مِن هَذَا الطَّرِيْقِ.

وَتَقَدَّمَ مِن طَرِيْقِ رَوْحِ بنِ عُبَادَةَ، عَن شُعْبَةَ، عَن فُضَيْلِ بنِ فَضَالَةَ، عَن أَبِي رَجَاءٍ العُطَارِدِيّ، تَقَدَّمَ برقم (59).

دراسة إسناده:

1 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصَفَّار.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (40).

2 - الُمعَلَّى - بفتح ثانيه , وتشديد اللام المفتوحة , ابن أَسد العمَّى , بفتح المهلة وتشديد الميم , أبو الهيثم البصري.

روى عن: عبد الواحد بن زياد , وحماد بن زيد , ووهيب بن خالد , وغيرهم.

وعنه: البخاري , والذهلي , والمصنف , وغيرهم.

ثِقَةٌ , ثَبْتٌ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَم يُخْطِئ إِلاَّ فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ.

مَاتَ سَنَةَ ثَمَانَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ عَلَى الصَّحِيْحِ.

رَوَى لَهُ البُخَارِيّ، وَمُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِي، وَالنَّسَائِيُّ، وَابنُ مَاجَة.