تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر:

الجرح (7/ 74)، الثِّقَات لابن حبان (7/ 315)، الثِّقَات لابن شاهين (الترجمة 1123)،تهذيب الكمال (23/ 303)، الكاشف (2/ 124)، التهذيب (8/ 298)، التقريب (5470).

4 - أبو رجاء العطاري: هو عِمْرَانَ بنُ مِلْحَانَ - بكسر الميم وسكون اللام بعدها مهملة - ويقال ابن تيم، مشهور بكنيته، وَقِيْلَ غَيْرُ ذَلِكَ فِي اسْمِ أَبِيْهِ.

............................................

ـــــــــــــــــــــــــ

روى عن: عمر بن الخطاب، وعلي، وعمران، وغيرهم 8.

وعنه: أيوب السختياني، وجرير بن حازم، وسعيد بن أبي عروبة، وغيرهم.

مُجْمَعٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ، وَعَدَالَتِهِ، وَنُبْلِهِ.

وَهُوَ مُقْرِئٌ مُعَمِّرٌ مُخَضْرَمٌ، بَلَغَ سَبْعَاً وَعِشْرِيْنَ وَمِائَةَ سَنَةٍ.

أَدَرَكَ زَمَنَ النَّبِيّ 9 وَلَم يَرَهُ، وَأَسْلَمَ بَعْدَ الْفَتْحِ.

وَقَالَ ابنُ حِبَّانَ: أَسْلَمَ بَعْدَ أَنْ قُبِضَ رَسُوْلُ اللهِ 9.

قَالَ العَلاَئِيُّ: ذِكْرُهُ فِي كُتُبِ الصَّحَابَةِ للمُعَاصَرَةِ.

مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ، وَلَهُ مِائَةٌ وَعِشْرُوْنَ سَنَةً.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ

انظر:

الطبقات (7/ 38)، وَ الجرح (6/ 303)، الحلية (2/ 304)، تهذيب الكمال (22/ 356)، أسد الغابة (4/ 136)، والسير (4/ 253)، الكاشف (2/ 95)، جامع التحصيل (الترجمة 591).

الحكم على هذا الأثر:

هَذَا الأَثَرُ حَسَنُ الإسْنَادِ، وَأَمَّا شَّوَاهِدُ الْجُزْءِ الأَوَّلِ مِنْهُ، فَفِي الإسْنَادِ قَتَادَةَ، وَقَد عَنْعَنَهُ عَن زُرَارَةَ، وَقَد عُدَّ مِنَ الثَّالِثَةِ فِي طَبَقَاتِ الْمُدَلِّسِيْنَ، تَقَدَّمَ برقم (55).

وَيَشْهَدُ للجُزْءِ الثَّانِي مِنْهُ، مَا تَقَدَّمَ مِن حَدِيْثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَن أَبِيْهِ، عَن جَدِّهِ.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٣٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٣٣٩