الحكم على الأثر:

هَذَا الأَثَرُ مِنْ وَجْهِهِ الرَّاجِحِ صَحِيْحٌ. وَاللهُ أَعْلَمُ.

(44) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُوسَى وَعَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ قَالا: أَخْبَرَنَا إسْرَائِيلُ، قَالَ: وَأَخْبَرَنَا هِشَامٌ أبُو الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيّ، ويَحْيَى بنُ عَبَّادٍ، وَوَهْبُ بنُ جَرِيرٍ , قَالُوا: أخْبَرَنا شُعْبةُ، - جَمِيعاً - عَنْ أَبِي إسْحَاقَ عَنْ خَيْثَمةَ , قَالَ: «لَمَّا وُلِدَ أَبِي سَمَّاهُ جَدِّي عَزِيْزَاً , ثُمَّ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِي 0 , فَقَالَ: اسْمُه عَبْدُ الرَّحْمَنِ».

قَالَ عُبَيْدُ اللهِ فِي حَدِيثِهِ: وُلِدَ بِالْمَدِيْنَةِ.

ــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (4/ 307) برقم (7728) مِن طَرِيْقِ آدَمَ بنِ أَبِي إِيَاسٍ وَ مُعَاذِ بنِ مُعَاذِ بنِ نَصْرٍ الْعَنْبَرِيّ.

كِلاَهُمَا عَن شُعْبَةَ , بِهِ , بِمِثْلِهِ. وَصَحَّحَهُ وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

وَأَخْرَجَهُ ابنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (5/ 263) (25886).

وَ ابنُ مَنْدَة - كَمَا فِي الإصَابَةِ لابنِ حَجَرٍ (4/ 308) - , مِن طَرِيْقِ العَلاَءِ بنِ الْمَسَيِّبِ.

وَأَخْرَجَهُ عَبَّاسٌ الدُّوْرِيّ كَمَا فِي تَارِيْخِ ابنِ مَعِيْنٍ (3/ 500) برقم (2444) مِن طَرِيْقِ عَمَّارِ بنِ زُرَيْقٍ.

وَابنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (13/ 142 - 143) مِن طَرِيْقِ سُفَيْانَ الثَّوْرِيّ.

ثَلاَثَتُهُم عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَن خَيْثَمَةَ، قَالَ: «كَانَ اسْمُ أَبِي عَزِيْزَاً، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ 9 عَبْدَالرَّحْمَنِ».