وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: وَقَد أَخْطَأَ فِي عِدَّةِ أَحَادِيْث، لِكَوْنِهِ كَانَ يَتَّكِلُ عَلَى حِفْظِهِ , وِلاَ يَرْوِي مِن أَصْلِهِ.

التُّهْمَةُ الثَّانِيَة:

تَدْلِيْسُهُ عَن كُلٍّ مِن شُعْبَةَ , وَابنِ عَوْنٍ.

وَقَد عَدَّهُ الْحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ فِي الثَّانِيَةِ مِن الْمُدَلْسِيْنَ , مِمَّنِ احْتَمَلَ الأَئِمَّةُ تَدْلِيْسَهُم.

* فأمَّا تَدْلِيْسُهُ عَن شُعْبَةَ:

فَقَد جَاءَ عَن مُحَمَّدِ بنِ الْمِنْهَالِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ , قَالَ: سَألْتُهُ - أَي سَألَ أَبَا دَاودَ - عَن حَدِيْثِيْنِ لِشُعْبَةَ , فَقَالَ: لَم أسْمَعْهُمَا مِنْهُ , قَالَ: ثُمَّ حَدَّثَ بِهِمَا عَن شُعْبَةَ.

وَجَوَابُهُ مِن وَجْهَيْنِ:

الأَول: بِمَا قَالَهُ الذَّهَبِيُّ، وَابنُ حَجَرٍ.

قَالَ الذَّهَبِي: دَلَّسَهُمَا عَنْهُ , فَكَانَ مَاذَا؟!

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ: وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ تَذَكْرَهُمَا , وَإِذَا كَانَ دَلَّسَهُمَا نُظِرَ , فَإِنْ ذَكَرَ صَيْغَةً مُحْتَمَلَةً فَهُوَ تَدْلِيْسُ إِسْنَادٍ , وَإِنْ ذَكَرَ صِيْغَةً صَرِيْحَةً فَهُو تَدْلِيْسُ وِجَادَةٍ.

الثَّانِي: ثَنَاءُ العُلَمَاءِ عَلَى أَبِي دَاودَ خَاصَّةً فِي شُعْبَةَ - عَلَيْهِم رَحْمَةُ اللهِ -.

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ الرَّازِيّ: مَا رَأيْتُ أَحَدَاً أَكْبَرَ فِي شُعْبَةَ مِن أَبِي دَاودَ.

*وَأمّا تَدْلِيْسُهُ عَن ابنِ عَوْنٍ:

................................

ــــــــــــــــــــ

فَقَد قَالَ مُحَمَّدُ بنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيْرُ: قُلْتُ لأَبِي دَاودَ - صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ - يَوْمَاً: سَمِعْتَ مِن ابنِ عَوْنٍ شَيْئَاً؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَتَرَكْتُهُ سَنَةً، وَكُنْتُ اتَّهِمُهُ بِشَيءٍ قَبْلَ ذَلِكَ حَتَّى نَسِيَ. قَالَ: فَلَمَّا كَانَ سَنَةً، قُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا دَاودَ سَمِعْتَ مِن ابنِ عَوْنٍ شَيْئَاً؟ قَالَ: نَعَم، قُلْتُ: كَمْ؟ قَالَ عِشْرُونَ حَدِيْثَاً وَنَيِّفٌ. قُلْتُ عُدَّهَا عَلَيَّ فَعَدَّهَا كُلَّهَا، فَإِذَا هِيَ أَحَادِيْثُ يزيدَ بنِ زُرَيْعٍ مَا خَلاَ وَاحِدَاً لَهُ مَا أَعْرِفُهُ.

وَجَوَابُ ذَلِكَ: