وَلِهَذَا قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صَدُوْقٌ.

انظر: الجرح (9/ 128)، الثِّقَات (9/ 251)،ضعفاء ابن الجوزي (3/ 191)،تهذيب الكمال (31/ 193)، المغني (2/الترجمة 6923)، التهذيب (11/ 176)،التقريب (1048/ 7547)

وَلَكِنْ يُعَكِّرُ عَلَى هَذِهِ الْمُتَابَعَةِ أَنَّ - ابنَ لَهِيعَةَ، وَيَحيَى بنَ أزْهَر - رَوَيَاهُ عَن عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْمُرَادِي، وَلَم يُتَابَع.

* وَعَمَّارُ بنُ سَعْدٍ التُّجِيْببِي - بضم أوله، وقيل بالفتح - الْمِصْرِيّ.

قَالَ عَنْهُ ابنُ يُوْنُسَ: كَانَ فَاضِلاً.

وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ: مَقْبولٌ.

...................................

ــــــــــــــــــــــ

انظر:

الجرح (6/ 390)، الثقات (7/ 284) تهذيب الكمال (21/ 192) الكاشف (2/ 51) التقريب (708/ 4859).

الحكم على الأثر:

ضَعِيْفٌ بإِسْنَادِ الْمُصَنِّفِ؛ فِيْهِ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي الْمَحَلّ مَجْهُوْلٌ، وَلَكِن بِمَا لَهُ مِن مُتَابَعَةٍ عِنْدَ ابنِ أَبِي شَيْبَةَ، فَإِنَّ مَتْنَهُ يَرْتَقِي إِلَى دَرَجَةِ الْحَسَنِ لِغَيْرِهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.