(1) جنَنُه: أَي دَفْنُهُ وَسَتْرُهُ، يُقَالُ لِلْقَبْرِ الْجَنَنُ، وَيُجْمَعُ عَلَى أَجْنَانٍ.

انظر: النهاية في غريب الحديث (1/ 307).

التخريج:

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ (45/ 231) (27258) عَن عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

عَدَا لَفْظَة: «وَوَلِيَ جَنَنَهُ» حَيْثُ جَاءَ عِنْدَهُ: «وَوَلِيَ جُثَّتَهُ».

وَفِي آخِرِهِ: قالَ أَبُو عَبدِ الرَّحْمنِ: قَالَ أَبِي: لَيسَ بِمَرْفُوعٍ.

وَمِن طَرِيقِ أحْمدَ:

أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (59/ 22).

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (4/ 275) عَن مُوْسَى بْنِ إِسْمَاعِيْلَ، عَن حَمَّادٍ، بِهِ، بِلَفْظ: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتاً وَكَفَّنَهُ وَدَفَنَهُ غُفِرَ لَهُ».

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ، مِن طَرِيْقِ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ، عَن سَعِيْدِ بْنِ بَشِيْرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَبِي حُجَيْرٍ، عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْكِنْدِيّ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَأوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (3/ 21)، وَقالَ: رَوَاهُ أحْمدُ، وَفِيهِ صَالِحٌ أبُو حُجَيْرٍ، مَجْهُولٌ.

دراسة إسناد الأثر:

1 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفَّار.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (40).

2 - حماد بن سلمة بن دينار، أبو سلمة النحوي.

ثِقَةٌ, ثَبْتٌ, وَإِمَامٌ فَاضِلٌ, الكَثِيْرُ عَلَى تَوْثِيْقِهِ إِلاَّ مَا أُخِذَ عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فَيْمَا رَوى وَ تَغَيُّرِهِ بَآخِرِهِ. تقدم برقم (55).

3 - ثابت بن أسلم البُنَاني.

......................................

ــــــــــــــــــــــــ

ثِقَةٌ ثَبْتٌ فَاضِلٌ، تقدم برقم (76).

4 - صالح بن حُجَيْر، أبو حُجَير – بضم المهملة، وفتح المعجمة – البصري.