وَمِن طَرِيقِ ابنِ يُونُسَ:

أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَةَ فِي الصَّحَابَةِ – كَمَا فِي الإصَابَةِ (6/ 423) –.

وَقَالَ ابنُ يُونُسَ: هَذَا حَدِيْثٌ مُنْكَرٌ تَفَرَّدَ بِهِ الْهَيْثَمُ، وَكَانَ غَيْرَ مَوْثُوقٍ بِهِ.

دراسة إسناد الحديث:

1 - الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِيّ الْكُوْفِيّ.

يروي عن: شعبة، وهشام بن عروة، وعبد الله بن عياش، ومجالد.

وعنه: ابن سعد.

قَالَ يَحْيَى: يَكْذِبُ لَيسَ بِثِقَةٍ.

وَقالَ عَلِيٌّ: هُوَ أَوْثَقُ مِنَ الوَاقِدِيّ وَلاَ أَرْضَاهُ فِي شَيْءٍ.

..............................................

ــــــــــــــــــــــــ

وَقالَ البُخَارِيُّ: سَكَتُوا عَنهُ، وَفِي مَوضِعٍ: لَيسَ بِثِقَةٍ كَانَ يَكْذِبُ.

وَقَالَ السَّعْدِيُّ: سَاقِطٌ قَدْ كُشِفَ قِنَاعُهُ.

وَقالَ أبُو دَاودَ: كَذَّابٌ.

وَقالَ النَّسَائِيُّ وَالرَّازِيُّ وَالأزْدِيُّ: مَترُوكُ الْحَدِيثِ.

قَالَ الذَّهَبِيُّ مُعَلِّقاً: قُلتُ: كَانَ أخْبَارِيًّا عَلاَّمَةً.

وَقالَ ابنُ عَدِيٍّ: مَا أَقَلّ مَالَهُ مِنَ الْمُسْندِ إِنَّمَا هُوَ صَاحِبُ أَخْبَارٍ.

انظر:

التاريخ الكبير (8/ 217)، أحوال الرجال (368)، الكامل لابن عدي (7/ 104)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (3/ 179)، الميزان (7/ 111)، المغني في الضعفاء (2/ 717)، ولسان الميزان (6/ 209).

2 - عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم – بفتح أوله وسكون النون وضم المهملة – أبو خالد الإفريقي، قاضيها.

روى عن: بكر بن سوادة، وعبد الرحمن بن رافع، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وغيرهم.

وعنه: إسماعيل بن عياش، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك، وغيرهم.