ضَعِيفٌ بِإسْنادِ الْمُصَنِّفِ؛ لِوُجودِ إسْحَاقَ بنِ يَحْيَى بنِ طَلحَةَ، وَلَكنَّهُ تُوبِعَ بِليثِ بنِ أبِي سُلَيمٍ وَهُوَ صَدُوقٌ اخْتَلطَ جِدًّا، وَلَم يَتَمَيَّزْ حَدِيثُهُ فَتُرِكَ. تقدم برقم (43).
وَقَدِ اضْطَربَ فِيهِ اللَّيْثُ:
فَمَرَّةً يَرْويهِ عَن مُجَاهِدٍ - كَمَا تَقَدَّمَ –.
وَمَرَّةً يَرْوِيهِ عَن طَاووس، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ.
أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ (6/ 374) (2391) وَ (2392).
وَالْخَطِيْبُ (ص 84).
وَعَلَيهِ فَيَبْقَى عَلَى ضَعْفِهِ مِن هَذَا الطَّريقِ.
وَقَد تَقدَّمَ الأثَرُ مِن طُرُقٍ أَخْرَى صَحِيْحَة بِرَقَم (452). وَاللهُ أَعْلَمُ.
(454) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الكِلاَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ شَرِيْكِ بْنِ خَلِيْفَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقْرَأُ بِالسِّرْيَانِيَّةِ (1)».
(1) السَّرْيَانية: هي لُغَةٌ مَنْسُوبَةٌ إِلَى أَرْضِ سَوْرَسْتَانَ، وَهِيَ الْعِرَاقُ، وَهِيَ لُغَةُ الْنَبَطِ، وَقَد كَانَ يَتَكَلَّمُ بِهَا إِبْرَاهِيْمُ الْخَلِيْل عَلَيْهِ السَّلاَم.
انظر:
الفهرست لابن النديم (ص 30) وَ معجم البلدان (4/ 281) وَ أبجد العلوم (2/ 266).
التخريج:
تَقَدَّمَ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ فِي طَبَقَاتِهِ (4/ 262).
وَلَم أَقِفْ عَلَيهِ عِندَ غَيْرِ الْمُصَنِّفِ، واللهُ أَعْلَمُ.
دراسة الإسناد:
1 - عمرو بن عاصم الكِلاَبِي، أَبُو عثمان.
ثِقَةٌ، تقدم برقم (75).
2 - همام بن يحيى بن دينار العَوْذِي.
ثِقَةٌ، تقدم برقم (111).