الحكم على الأثر:

ضَعِيفٌ؛ لانْقِطَاعِهِ بَيْنَ الْمُصَنِّفِ وَ أَبِي الْيَمَانِ، وَلِجَهَالَةِ أَبِي عَذَبَةَ. وَاللهُ أَعْلَمُ

(443) أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَن صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَن سَلِيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيّ: أَنَّ السَّمَاءَ قَحِطَتْ فَخَرَجَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَأَهْلُ دِمَشْقَ يَسْتَسْقُونَ، فَلَمَّا قَعَدَ مُعَاوِيَةُ عَلَى الْمِنبَرِ، قَالَ: أَيْنَ يَزِيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ الْجُرَشِيّ؟ قَالَ: فَنَادَاهُ النَّاسُ فَأَقْبَلَ يَتَخَطَّى، فَأَمَرَهُ مُعَاوِيَةُ فَصَعَدَ الْمِنبَرَ فَقَعَدَ عِندَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ: مُعَاوِيَةُ: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَشْفِعُ إِلَيْكَ الْيَومَ بِخَيْرِنَا وَأَفْضَلِنَا، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَشْفِعُ إِلَيْكَ بِيَزِيْدَ بْنِ الأَسْوَدِ الْجُرَشِيّ، يَا يَزِيْدُ: ارْفَعْ يَدَيْكَ إِلَى اللهِ، فَرَفَعَ يَزِيْدُ يَدَيْهِ، وَرَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ، فَمَا كَانَ أَوْشَكَ أَن ثَارَتْ سَحَابَةٌ فِي الْمَغْرِبِ، وَهَبَّتْ لَهُا رِيْحٌ فَسُقِيْنَا حَتَّى كَادَ النَّاسُ لاَ يَصِلُونَ إِلَى مَنَازِلِهِم.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ يَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ (2/ 380 - 381) عَن أَبِي اليَمَانِ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَمِن طَرِيقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (65/ 112).

وَأَخْرَجَهُ اللَّالَكَائِيُّ فِي كَرَامَاتِ الأَوْلِيَاءِ (ص 190 / برقم 151).

وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ.

كِلاَهُمَا مِن طَرِيقِ إبْرَاهيمَ بنِ أبِي دَاودَ، عَنْ أبِي اليَمَانِ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.