(6) مُخَوَّصٌ بِالذَّهَبِ: أَي مَنْسُوْجٌ مِن خَيْطِ الذَّهَبِ. انظر: النهاية في غريب الحديث (2/ 38).

(7) تقدم التعريف بها، ح رقم (278).

(8) نَشّ: النَّشّ نِصْفُ الأَوُقِيَّة، وَهُوَ عِشْرُوْنَ دِرْهَمًا، وَالأُوْقِيَّةُ أَرْبَعُوْنَ وَقِيْلَ: وَزْنُ نَوَاةٍ مِن ذَهَبٍ وَقِيْلَ: النَّشُّ يُطْلَقُ عَلَى النِّصْفِ مِن كُلِّ شَيْءٍ.

انظر: النهاية (5/ 55)، لسان العرب (6/ 353).

...............................................

ــــــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

تَقَدَّمَ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ (1/ 491) عَن مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ مُخْتَصَراً.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (4/ 230).

وَحَمَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيّ فِي تَرِكَةِ النَّبِيِّ 8 (ص 99)

وَتَقَدَّمَ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ كَذَلِكَ (1/ 281) عَن عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ – الْمَدَائِنِيّ –، عَن عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيّ، عَن زَامِلِ بْنِ عَمْرٍو الْجُذَامِيّ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (48/ 272).

وَأَخْرَجَهُ الْمُصَنِّفُ مُتَقَدِّماً (1/ 355) عَن هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيْدَ بْنِ رَوْحِ ابْنِ زِنْبَاعٍ، عَنِ ابْنِ لَقِيْسِ بْنِ نَاتِلٍ الْجُذَامِيّ، قَالَ: «كَانَ رَجُلٌ مِن جُذَامٍ ... يُقَالُ لَهُ فَرْوَةُ ابْنُ عَمْرٍو ... » بِنَحْوِهِ.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (48/ 272).

دراسة إسناد الحديث:

1 - محمد بن عمر بن واقد الأسلمي الواقدي.

مَتْرُوْكٌ، تَقَدَّمَ برقم (187).

2 - أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أَبِي سَبْرَةَ.