تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ضَعِيفٌ بِإسنَادِ الْمُصَنِّفِ؛ فِيهِ (عَبْدُ اللهُ بْنُ عَوْفٍ الْكِنَانِيّ) لَمْ يُوثِّقْهُ غَيْرُ ابنِ حِبَّانَ، وَقَد تُوبِعَ بِشُرَيحِ بنِ عُبَيدِ بنِ شُرَيحٍ الْحَضْرمِيّ، الْحِمْصِيّ.

وَهُوَ ثِقَهٌ، وَكَانَ يُرْسِلُ كَثِيْراً.

انظر:

الجرح (4/ 405)، المراسيل (90)، تهذيب الكمال (12/ 446)، تاريخ الإسلام (4/ 257)، المراسيل للعلائي (283)، التهذيب (4/ 328).

وَبِهَذَا: فَإنَّ الإِسْنادَ يَرْتَقِي إِلَى دَرَجَةِ الْحَسنِ لِغَيْرِهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

(420) أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيّ، عَن مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاَجِ (1)، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: كُنَّا نَعْمَلُ فِي السُّوقِ، فَأُتِىَ رَسُولُ اللهِ 0 بِرَجُلٍ فَرُجِمَ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَنَا أَن نَدُلَّهُ عَلَى مَكَانِهِ، فَلَمْ نَدُلَّهُ عَلَى مَكَانِهِ حَتَّى أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ 0 فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَذَا جَاءَ يَسْأَلُنِا عَن ذَلِكَ الْخَبِيْثِ، الَّذِي رَجَمْتَهُ الْيَومَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ 0: «لاَ تَقُولُوا الْخَبِيْثَ، وَاللهِ لَهُوَ أَطْيَبُ عِندَ اللهِ مِنَ الْمِسْكِ».

(1) تَصَحَّفَ فِي الْمَطْبُوْعِ إِلَى «الْجَلاَّح»، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي الإصَابَةِ (1/ 553): الْجَلاَّح أَبُو خَالِدٍ اسْتَدْرَكَهُ الذَّهَبِيُّ عَلَى مَن تَقَدَّمَهُ، وَعَزَاهُ لِطَبَقَاتِ ابْنِ سَعْدٍ فَصَحَّفَ، وَإِنَّمَا هُوَ اللَّجْلاَجِ بِجِيمَيْنِ، وَأَوَّلُهُ لاَمٌ. اهـ

وانظر ترجمته الآتية في دراسة الإسناد.

التخريج:

أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (6/ 425) (7147).

وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (58/ 24).

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٤٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٤٨٤