يَسِيْرَةً مُسْتَقِيْمَة، ثُمَّ سَمِعَ عَن أَقْوَامٍ كَذَّابِيْنَ ضُعَفَاءَ مَتْرُوْكِيْنَ عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَشَعْبَةَ وَمَالِكٍ مِثْل: الْمُجَاشِعِ بنِ عَمْرٍو، والسِّرِّي بن عبد الْحَمِيْد، وعمر بن موسى الْمَيْتَمِي، وَأَشْبَاههُم، وَمِن أَقْوَامٍ لاَ يُعْرَفُوْنَ إِلاَّ بِالْكُنَى، فَرَوَى عَن أُولَئِكَ الثِّقَاتِ الَّذِيْنَ رَآهُم بِالتَّدْلِيْسِ مَاسَمِعَ مِن هُؤلاءِ الضُّعَفَاءِ، فَكَانَ يَقُوْلُ: قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَن نَافِعٍ، وَقَالَ مَالِكٌ عَن نَافِعٍ كَذَا، فَحَمَلُوا عَن بَقِيَّةَ عَن عُبَيْدِ اللهِ، وَبَقِيَّةَ عَن مَالِكٍ، وَأَسْقَطَ الوَاهِي بَيْنَهُمَا فَالْتَزَقَ الْمَوْضُوْعُ بِبَقِيَّةَ وَتَخَلَّصَ الوَاضِعُ مِن الوَسَطِ، وَإِنَّمَا امْتُحِنَ بِتَلاَمِيْذَ لَهُ كَانُوا يُسْقِطُوْنَ الضُّعَفَاءَ مِن حَدِيْثِهِ وَيُسَوونَهُ فَالْتَزَقَ ذَلِكَ كُلّهُ بِهِ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ حَسَنُ الرَّأي فِيْهِ ... وَيَحْيَى أَطْلَقَ عَلَيْهِ شِبْهاً بِمَا وَصَفْنَا مِن حَالِهِ، فَلا يَحِلَّ أَنْ يُحْتَجَّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ بِشَيْءٍ». اهـ

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيْزَانِ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنِ القَطَّان: بَقِيَّةُ يُدَلِّسُ عَن الضُّعَفَاءِ وَيَسْتَبِيْحُ ذَلِكَ وَهَذَا إِنْ صَحَّ مُفْسِدٌ لِعَدَالَتِهِ.

قُلْتُ - أَي الذَّهَبِي -: نَعَم وَاللهِ صَحَّ هَذَا عَنْهُ أَنَّهُ يَفْعَلُهُ، وَصَحَّ عَن الوَلِيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَعَن جَمَاعَةٍ كِبَار فِعْلُهُ، وَهَذَا بَلِيَّةٌ مِنْهُم وَلَكِنَّهُم فَعَلُوا ذَلِكَ بِاجْتِهَادٍ وَمَاجَوَّزُوا عَلَى ذَلِكَ الشَّخْصِ الَّذِي يُسْقِطُوْنَ ذِكْرَهُ بِالتَّدْلِيْسِ أَنَّهُ تَعَمَّدَ الكَذِبَ، هَذَا أَمْثَلُ مَا يُعْتَذَرُ بِهِ عَنْهُم.

قَالَ ابْنُ نَاصِرِ الدِّيْنِ فِي تَوْضِيْحِ الْمُشْتَبِهِ كَلاَمَاً شَامِلاً جَامِعَاً حَيْثُ قَالَ عَنْهُ:

..............................................

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الْحَافِظُ الْمَشْهُوْرُ، وَثَّقَهُ الْجُمْهُوْرُ فِي رِوَايَتِهِ عَن الثِّقَاتِ بِلَفْظٍ يَدُلُّ عَلَى السَّمَاعِ، مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمِائَةٍ، وَلَهُ سَبْعٌ وَثَمَانُوْنَ.

رَوَى لَهُ البُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ، وَالبَاقُوْنَ.

انظر:

طبقات ابن سعد (7/ 349) تاريخ الدوري (2/ 62) تاريخ الدرامي (190) والعلل للإمام أحمد (1/ 364 - 380) التاريخ الكبير (2/ 150) الثِّقَات للعجلي (1/ 250) الجرح والتعديل (1/ 434) المجروحين (1/ 200) الارشاد للخليلي (1/ 200 - 266) تاريخ بغداد