* وثور بن يزيد.

ثِقَةٌ ثَبْتٌ - كَمَا سَتَأتِي تَرْجَمَتُهُ أَثْنَاءَ دِرَاسَةِ الإسْنَادِ إِنْ شَاءَ اللهُ.

.................................................

ــــــــــــــــــــــــــ

* ومعاوية بن صالح بن حُدير الحضرمي.

وَهُوَ صَدُوْقٌ، تَقَدَّمَ برقم (356).

وَبَعْدَ هَذَا: فَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ: تَفَرَّدٌ مِن مُحَمَّدِ بْنِ الوَلِيْدِ.

وَبِالتَّالِي: فَالْوَجْهُ الْمَحْفُوْظُ مِنَ الوَجْهَيْنِ السَّابِقَيْنِ هُوَ الأَوَّلُ: [يُوْنُسُ بْنُ سَيْفٍ، عَن عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَن قِبَاثٍ]، وَإِن كَانَ احْتِمَالُ كَوْنِ الوَجْه الثَّانِي مَحْفُوظاً مُحْتَمَلٌ هُنَا. وَاللهُ أَعْلَمُ

ثَانياً: عِلَّةُ الْمَتْنِ:

كَمَا هُوَ مَعْلُوْمٌ فَإِنَّ مِن أَنْوَاعِ الْعِلَّةِ فِي الْمَتْنِ الاخْتِلاَفُ بِتَغَيُّرِ بَعْضِ أَلْفَاظِ الْمَتْنِ، أَوْ بِإِبْدَالِ لَفْظٍ مَكَانَ لَفْظٍ آخَر.

فَقَد وَرَدَ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ كَمَا تَقَدَّمَ بِلَفْظ: «صَلاَةُ رَجُلَيْنِ .... أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِن صَلاَةِ ثَمَانِيَةٍ ... وَصَلاَةُ أَرْبَعَةٍ ... مِن صَلاَةِ مِائَةٍ».

وَجَاءَ فِي رِوَايَاتٍ أُخْرَى تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا مِن طَرِيْقِ الْوَلِيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَعِيْسَى بْنِ يُوْنُسَ، وَمُنَبِّهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَن ثَوْرِ بْنِ يَزِيْدَ، عَن ابْنِ سَيْفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَن قَبَاثٍ، بِلَفْظ:

«صَلاَةُ الرَّجُلَيْنِ .... أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِن صَلاَةِ أَرْبَعَةٍ، وَصَلاَةُ أَرْبَعَةٍ يَؤُمُّهُم أَحَدُهُم أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِن صَلاَةِ ثَمَانِيَةٍ، وَصَلاَةُ ثَمَانِيَةٍ يَؤُمُّهُم أَحَدُهُم أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِن صَلاَةِ مِائَةٍ تَتْرَى».

دراسة إسناد الحديث:

1 - سليمان بن عبد الرحمن الدَّمشقي، أبو أيوب.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (370).

2 - محمد بن شعيب بن شَابُور - بالمعجمة والموحدة - الأموي مولاهم الدمشقي.

روى عن: الوليد بن مسلم، والأوزاعي، وغيرهما.

وعنه: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وعيسى بن يونس، وابن المبارك، وغيرهم.