أَخْرَجَهُ الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (16/ 232 - 243) مِن طَرِيْقِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَهُم، عَن مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى وَمُحَمَّدِ ابْنَا عُبَيْدٍ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي الْمُسْنَدِ (13/ 143) (7188) مِن طَرِيْقِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَن إِسْمَاعِيْلَ، عَن قَيْسٍ 8 قَالَ: «أُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ 8 قَالَ: ... » بِنَحْوِهِ.

وَفِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ لِلْهَيْثَمِيِّ (9/ 349)، قَالَ: « ... رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَلَم يُسَمِّ الصَّحَابِيّ وَرِجَالُهُ رِجُالُ الصَّحِيْحِ».

وَأَوْرَدَهُ الْحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ فِي الْمَطَالِبِ العَالِيَةِ (4/ 89) (4039) وَعَزَاهُ إِلَى أَبِي يَعْلَى.

الوَجْهُ الثَّانِي: [إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي عن ابن أَبي أوفى 8].

أَخْرَجَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي زَوَائِدِهِ عَلَى فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ (1/ 56 - 57) (13).

وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ فِي جُزْءٍ فِيْهِ مُسْنَدُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى (ص 104 - 105) (10).

وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ (2/ 355) (2585).

وَأَبُو يَعْلَى – كَمَا فِي الإصَابَةِ (2/ 253) –.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِهِ (16/ 242).

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (15/ 565) (7091).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ (4/ 121) (3801).

وَفِي الْصَّغِيْرِ (1/ 348) (580).

....................................

ـــــــــــــــــــــــ

وَالْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ (8/ 293) (3365).

وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (3/ 338) (5297)، وَقَالَ: «هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحُ الإسْنَادِ وَلَم يُخَرِّجَاهُ».

وَالْخَطِيْبُ الْبَغْدَادِيّ فِي تَارِيْخِهِ (14/ 37).

وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (16/ 242).