وَلَم أَجِد فِيْهِ جَرْحَاً وَلاَ تَعْدِيْلاً.

انظر:

التاريخ الكبير (7/ 104)، الجرح والتعديل (7/ 54)، الثِّقَات (7/ 311).

4 - يعلى بن الوليد.

روى عن: أَبي الدرداء، وجندب بن عبد الله.

وعنه: غيلان بن بشر، وحميد بن هلال.

وَهُو كَسَابِقِهِ، وَلَم يَذْكُرْهُ إِلاَّ البُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ، وَابْنُ حِبَّانَ.

انظر:

التاريخ الكبير (8/ 415)، الجرح والتعديل (9/ 302)، الثِّقَات (5/ 556).

5 - أَبُو الدَّرْدَاءِ 8: عُوَيْمِرُ بْنُ زَيْدٍ.

صَحَابِيٌّ، تَقَدَّمَ برقم (355).

الحكم على الأثر:

ضَعِيْفٌ، لأُمُوْرٍ:

* جَهَالَةُ غَيْلاَنَ، وَشَيْخِهِ يَعْلَى.

* الانْقِطَاعُ: حَيْثُ أَنَّ الأَعْمَشَ لَم يَسْمَعْهُ مِن غَيْلاَنَ، وَقَد صَرَّحَ عِنْدَ يَعْقُوْبَ بْنُ سُفَيْانَ فِي الْمَعْرِفَةِ – كَمَا تَقَدَّمَ – بِأَنَّهُ سَمِعَهُ مِن مُحَدِّثٍ، عَن غَيْلاَنَ، والله أعلم.

(361) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ: «أَنَّ أَبا الدَّرْداء اشْتَكَى فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالُوا: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ مَا تَشْتَكِي؟ قَالَ: أَشْتَكِي ذُنُوبِي، قَالُوا: فَمَا تَشْتَهِي؟ قَالَ: أَشْتَهِي الْجَنَّةَ، قَالُوا: أَفلاَ نَدْعُوا (1) لَكَ طَبِيْبَاً؟ قَالَ: هُوَ الَّذي أَضْجَعَنِي».