- فأمَّا الوليد بن مسلم، هو أبو العباسي الدمشقي.

ثِقَةٌ كَثِيْرُ التَّدْلِيْسِ وَالتَّسْوِيَةِ، وَهُوَ فِي الرَّابِعَةِ مِن طَبَقَاتِ الْمُدَلِّسِيْنَ، تَقَدَّمَ برقم (86).

- وأمَّا عبد الله بن العلاء بن زَبْر - بفتح الزاي، وسكون الموحدة - الدمشقي الرَّبعي.

فَوَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ، وَيَحْيَى، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَيَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَعْبَدُ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيّ، وَأَبُو دَاودَ، وَابْنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ، وَالْعِجْلِيُّ، وَابْنُ حَجَرٍ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ أَحْمَدُ: مُقَارِبُ الْحَدِيْثِ.

وَقَالَ يَحْيَى - فِي رِوَايَةٍ -: لَيْسَ بِهِ بَأسٌ، وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيُّ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ.

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: صَدُوْقٌ مَا عَلِمْتُ بِهِ بَأسَاً.

قُلْتُ: وَالقَوْلُ مَاقَالَهُ الْجُمْهُوْرُ، وَلاَ مُفَسِّرَ لِمْنَ خَالَفَهُم. واللهُ أَعْلَمُ

مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَمِائَةٍ، وَلَهُ تِسْعٌ وَثَمَانُونَ.

..........................................

ـــــــــــــــــــــــ

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ الأَرْبَعَة.

انظر:

الطبقات (7/ 468)، الدوري (2/ 320)، المعرفة ليعقوب (2/ 452)، الجرح (5/ 128)، الثِّقَات (7/ 27)، تاريخ بغداد (10/ 16)، تهذيب الكمال (15/ 405)، السير (7/ 350)، ميزان الأعتدال (2/ 463)، التهذيب (5/ 350)، التقريب (533/ 3545).

- وبُسْر بن عبيد الله الحضرمي الشامي.

وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالذَّهَبِيُّ، وَابْنُ حَجَرٍ - وَزَادَ: حَافِظٌ -.

قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: أَحْفَظُ أَصْحَابِ أَبِي إِدْرِيْسَ عَنْهُ: بُسْرُ بْنُ عُبَيْدُ اللهِ.

انظر: