(1) هو سَرَيَانُ الشَّيء في الْجِسْمِ بِخِفَّةٍ.

انظر: اللسان (1/ 368).

التخريج:

أَخْرَجَهُ الْخَطَّابِيُّ فِي غَرِيْبِ الْحَدِيْثِ (2/ 324) مِن طَرِيْقِ يَزِيْدَ بْنِ هَارُوْنَ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (1/ 116) (1322).

وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ - كَمَا فِي بُغْيَةَ البَاحِثِ – (1/ 207) (67).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (6/ 16) (5359).

وَأَبُو الشَّيْخِ الأَصْبَهَانِيُّ فِي الْعَظَمَةِ (5/ 1672 - 1673) (1113).

وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (3/ 253).

وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (20/ 266 وَ 269).

وَابْنُ زَبْرٍ فِي تَارِيْخِ مَوْلِدِ الْعُلَمَاءِ وَوَفَيَاتِهِم (1/ 99).