ضَعِيْفٌ لوجودِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْم، واللهُ أَعْلَمُ.
(313) أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَبِيْعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً قَالَ لِلحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيْدٍ يَومُ الْجُمُعَةِ يَومُ لَثِقٍ (1) وَطِيْنٍ وَمَطَرٍ، فَأَبَى عَلَيْهِ الْحَسَنُ إِلاَّ الْغُسْلَ، فَلَمَّا أَبَى عَلَيْهِ، قَالَ الْحَسَنُ: حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: «عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ 0 ثَلاَثاً: الْغُسْلُ يَومَ الْجُمُعَةِ، وَالْوِتْرُ قَبْلَ النَّومِ، وَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ.
(1) الَثِق: اللَّثَقُ مَصْدَرُ الشَّيْءِ، لَثِقَ: مِنْ طَائِرٍ ابْتَلَّ رَأسُهُ مِن البَلَلِ، وَقِيْلَ هُوَ الوَحَلُ.
انظر: غريب الحديث للحربي (2/ 741)، النهاية (1/ 130).
التخريج:
أَخْرَجَهُ أَبُو حَاتِمٍ - كَمَا فِي الْمَرَاسِيْل لابْنِهِ – ص 36 برقم (111) عَن مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، بِهِ، بِلَفْظ: «أَوْصَانِي خَلِيْلِي 8 بِثَلاَثٍ».
وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الأَوْسَطِ (3/ 108) (2632) عَن أَبِي مُسْلِم، قَالَ: نَا مُسْلِمٌ، بِهِ، بِنَحْوِهِ، دُوْنَ قِصَّةَ الرَّجُلِ مَعَ الْحَسَنِ.
وَأَخْرَجَهُ الْحَرْبِيُّ فِي غَرِيْبِ الْحَدِيْثِ (3/ 741) مِن طَرِيْقِ يُوْنُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ.
وَالْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (4/ 16) مِن طَرِيْقِ مُوْسَى بْنِ إِسْمَاعِيْلَ.
وَابْنُ عَدِيّ فِي الْكَامِلِ (3/ 159) مِن طَرِيْقِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيّ.