انظر:

الجرح (8/ 359)، المراسيل (209)، الثِّقَات لابن حبان (5/ 450)، تهذيب الكمال (28/ 81)، السير (5/ 317)، الميزان (4/ 129)، جامع التحصيل (774)، التهذيب (10/ 178)، التقريب (949/ 6756).

* أَبو مسلم الأغر المدني، الكوفي.

ثِقَةٌ.

انظر:

تهذيب الكمال (3/ 317)، تاريخ الإسلام (3/ 338)، التهذيب (1/ 365)، التقريب (151/ 548).

* سهيل بن أبي صالح ذكوان السمَّان، أبو يزيد المدني.

............................................

ـــــــــــــــــــــــــ

وَثَّقَهُ ابنُ سَعْدٍ، وَابْنُ مَعِيْنٍ، وَالْعِجْلِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ.

وَقَالَ مَرَّةً: لَيْسَ بِهِ بَأسٌ.

وَقَالَ يَحْيَى فِي مَوْضِعٍ آخَر: صُوَيْلِحٌ، وَفِيْهِ لِيْنٌ.

وَقَالَ مَرَّةً فِيْهِ وَفِي العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَن: حَدِيْثَهُمَا قَرِيْبٌ مِن السَّوَاءِ وَلَيْسَ حَدِيْثَهُمَا بِحُجَّةٍ.

وَقَالَ أَحْمَدُ: مَا أَصْلَحَ حَدِيْثُهُ.

وَقَالَ أَبُوحَاتِمٍ: يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ وَلاَ يُحْتَجُّ بِهِ.

وَقَالَ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ: كَانَ يُخْطِئ.

وَقَالَ ابنُ عَدِيّ: هُوَ عِنْدِي ثَبْتٌ لاَ بَأسَ بِهِ، مَقْبُوْلُ الأَخْبَارِ.

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: صَدُوْقٌ مَشْهُوْرٌ، سَاءَ حِفْظُهُ.

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صَدُوْقٌ تَغَيَّرَ حِفْظُهُ بِآخِرِهِ.

وَهُوَ كَمَا قَالاَ تَوَسُّطَاً فِي حَالِهِ. واللهُ أَعْلَمُ

مِنَ السَّادِسَةِ، مَاتَ فِي خِلاَفَةِ الْمَنْصُوْرِ. رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

انظر: