تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - محمد بن عمرو بن عبيد الأَنصاري الواقفي، أبو سهل البصري.

ضَعِيْفٌ، تَقَدَّمَ برقم (284)

3 - الحسن بن أبي الحسن البصري.

ثِقَةٌ إِمَامٌ، يُدَلِّسُ وَيُرْسِلُ كَثِيْرَاً حَتَّى عَدَّهُ العُلَمَاءُ فِي الثَّالِثَةِ.

تَقَدَّمَ برقم (63).

وَرِوَايَتُهُ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ مُنْقَطِعَةٌ.

انظر:

المراسيل لابن أبي حاتم (ص 36).

وَقَد تُوْبِعَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيّ بِجَمْعٍ مِنَ الرُّوَاةِ:

...............................................

ـــــــــــــــــــــــــ

*حَوْشَب - بفتح أوله وسكون الواو، وفتح المعجمة - ابن عقيل (1) الجرمي، وقيل العبدي، أَبو دحية البصري.

ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى، وَأَبُو دَاودَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَيَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَالذَّهَبِيُّ، وَابْنُ حَجَرٍ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الْحَدِيْثِ.

وَضَعَّفَهُ الأَزْدِيُّ، وَلَكِنْ تَعَقَّبَهُ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ، فَقَالَ: «ثِقَةٌ ضَعَّفَهُ الأَزْدِيُّ بِلاَ حُجَّةٍ».

مِنَ السَّابِعَةِ، رَوَى لَهُ أَبُو دَاودَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَة.

(1) كَذَا نَسَبَهُ الْطَّبَرِانِيُّ رَحِمَهُ اللهُ، وَأَظُنُّ هَذَا وَهْمٌ، بَل هُوَ حَوْشَبُ بْنُ مُسْلِمٍ الثَّقَفِيّ، أَبُو بِشْر - غَيْرُ مَنْسُوْب - وَذَلِكَ لأَسْبَابَ:

- أَنَّ حَوْشَبَ بْنَ مُسْلِمٍ – غير منسوب - لَيْسَ مِنَ رِجَالِ الْكُتُبِ التِّسْعَةِ، وَلاَ تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَة فِيْهَا، وَقَد جَاءَ هُنَا عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي الأَوْسَطِ – كَمَا تَقَدَّمَ أَثْنَاء التَّخْرِيْجِ –

- الرَّاوِي عَن حَوْشَبِ بْنِ مُسْلِمٍ، مِسْكِيْنٌ أَبُو فَاطِمَةَ بِخِلاَفِ حَوْشَبِ بْنِ عَقِيْلٍ فَلاَ تُعْرَفُ لِمِسْكِيْنٍ رِوَايَةً عَنْهُ.

- أَنَّ حَوْشَبَ بْنَ مُسْلِمٍ يُعَدُّ مِن كِبَارِ أَصْحَابِ الْحَسَنِ – كَمَا قَالَ يَحْيَى -.

وَعَلَيْهِ فَرِوَايَةُ حَوْشَبٍ عِنْدَ الإطْلاَقِ عَنِ الْحَسَنِ يَظْهَرُ – وَاللهُ أَعْلَمُ – أَنَّهُ حَوْشَب بن مُسْلِمٍ، وَهُوَ صَدُوْقٌ. التقريب (281/ 1602).

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٠٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٠٨١