قُلْتُ: وَالرَّاوي ثِقَةٌ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ جَهَابِذَةُ العُلَمَاءِ - كأَحْمَدَ وَأَبِي دَاودَ -، بِلَفْظِ: «ثِقَة ثِقَة»، وَكَذَا يَحْيَى، وَالعِجْلِيّ، وَالذَّهَبِي، وَابن حَجَرٍ، بِلَفْظِ: «ثِقَة».

وَلَكِنْ يَبْقَى الكَلاَمُ فِي مَدَى سَمَاعِهِ مِن أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمَّارٍ وَعَليٍّ 8 فَقَد نَصَّ الإمَامُ أَحْمَدُ وَأبو دَاودَ عَلَى أَنَّهُ لَم يَسْمَع مِن أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئَاً، وَخَالَفَهُمَا الدَّارَقُطْنِيُّ وَالذَّهَبِيُّ وَاحْتَمَلا رِوَايَتَهُ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ 8.

وَجَاءَ عَن أَحْمَدَ قَالَ: «كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ يَتَوَقَّى أَنْ يُحَدِّثَ عَن خِلاَس، عَن عَلِيٍّ 8 خَاصَّةً، وَ أَظُنُّهُ قَد حَدَّثَنَا عَنْهُ بِحَدِيْثٍ».

وَقَالَ أَحْمَدُ كَذَلِكَ: رِوَايَتُهُ عَن عَليٍّ 8 مِن كِتَابٍ.

وَكَذَا نَفَى أَبُو دَاودَ سَمَاعُهُ مِن عَليٍّ 8.

...............................................

ــــــــــــــــــــــــــ

وَمَعَ هَذَا فَقَد أَثْبَتَ يَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ سَمَاعُ خِلاَسٍ مِن عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ 8.

انظر:

الطبقات (7/ 149)، الدوري (2/ 149)، أحوال الرجال (194)، سؤالات الآجري لأبي داود (345/ 552)، الجرح والتعديل (3/ 402)، المراسيل (55)، تهذيب الكمال (8/ 364)، السير (4/ 491)، الميزان (1/ 658)، جامع التحصيل (175).

الحكم على الأثر:

صَحِيْحٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.