السير (5/ 12) شرح العلل لابن رجب (1/ 325 - 327)، التهذيب (3/ 134)، التقريب (687/ 4707)، هدي الساري (425).

2 - عمر بن الخطاب

هُوَ الْخَلِيْفَةُ الرَّاشِدِ 8.

وَمَعَ وُضُوْحِ الانْقِطَاعِ فِي هَذَا الإسْنَادِ لِعَدَمِ رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ عَن عُمَرَ، فَإِنَّ بَيْنَهُمَا ابْنُ عَبَّاسٍ 8 كَمَا فِي الطَّرِيْقِ الأُخْرَى.

- وَابْنُ عَبَّاسٍ 8 صَحَابِيٌّ جَلِيْلٌ حَبْرُ هَذِهِ الأُمَّة، وَابْنُ عَمِّ النَّبِيِّ 8.

وَلَكِنْ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْطَّرِيْقِ «أَبُو شَبِيْبٍ» وَهُوَ: يُوْسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ.

قَالَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ: لاَ شَيْء.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ.

انظر:

الجرح والتعديل (9/ 225)، الثِّقَات (7/ 633)، المغني في الضعفاء (2/ 763)، الميزان (4/ 468)، لسان الميزان (7/ 539).

الحكم على الأثر:

ضَعِيْفٌ بِإِسْنَادِ الْمُصَنِّفِ للانْقِطَاعِ بَيْنَ عِكْرِمَةَ وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ 8 وَفِيْهِ مَن لَم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة، وَكَذَلِكَ هُوَ ضَعِيْفٌ مِن طَرِيْقِهِ الآخَرِ لِضَعْفِ أَبِي شَبِيْبٍ.

وانظر الآثار الضعيفة برقم (278) وَ (279) وَ (281). وَاللهُ أَعْلَمُ

(281) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أَبِي، عَنْ جَدِّي، وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ الْجَحْدَرِيّ، عَنْ أَبِي، عَنْ جَدِّي،