ــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (6/ 65) (29515) وَ (7/ 16) (33895) عَن الْفَضْلِ ابْنِ دُكَيْنٍ، بِهِ، بِلَفْظ: «اللَّهُمَّ عَافِنَا».

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الزُّهْدِ (114) مِن طَرِيْقِ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ.

وَفِي (118) مِن طَرِيْقِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الوَارِثِ.

كِلاَهُمَا عَن أَبِي خَلْدَةَ، بِهِ، بِلَفْظ: «اللَّهُمَّ عَافِنَا».

دراسة إسناد الأثر:

1 - الفضل بن دكين، أَبُو نُعيم الْمُلاَئِي.

ثِقَةٌ ثَبْتٌ، تَقَدَّمَ برقم (2).

2 - أَبو خَلْدة: هو خالد بن دينار التميمي السَّعدي.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (93).

3 - أبو العالية: هو رُفيع بن مهران، أبو العالية الرَّياحي البصري.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ. تَقَدَّمَ برقم (93).

الحكم على الأثر:

صَحِيْحٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

(277) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ التَّيْمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ: «أَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ أَوْصَى إِلَى مُوَرَّقٍ الْعِجْلِيِّ وَأَمَرَهُ أَنْ يَضَعَ فِي قَبْرِهِ جَرِيْدَتَيْنِ.