تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جُلُوسُهُ تَقْدِيمُهُ لِلْوَاقِيَةْ

- -

-

- تَسْلِيمَةٌ ثَالِثَةٌ وَثَانِيَةْ

-

لِمُقْتَدٍ جَهْرٌ بِتَسْلِيمِ وَجَبْ

- -

-

- صَلاَتُنَا عَلَى الرَّسُولِ الْمُنتَخَبْ

-

فِي آخِرِ التَّشَهُّدِ الثَّانِ السُّجُودْ

- -

-

- بِالأَنفِ وَالْكَفِّ وَرُكْبَةٍ تَعُودْ(1)

-

وَطَرَفِ الرِّجْلَيْنِ سِتْرَةٌ سِوَى

- -

-

- مَأْمُومٍ أَدْنَاهَا ذِرَاعٌ قَدْ ثَوَى

-

غِلَظُ رُمْحٍ طَاهِرٌ لاَّ يَشْغَلُ(2)

- -

-

- وَهَاتِكُ الْحُرْمَةِ سَوْفَ يُسْأَلُ

-

- فضائل الصلاة - -

هَذَا وَمَندُوبَاتُهَا رَفْعُ الْيَدَيْن

- -

-

- فِي حَالَةِ الإِحْرَامِ حَذْوَ الأُذْنَيْن

-

وَقَوْلُ مَأْمُومٍ وَفَذٍّ رَبَّنَا

- -

-

- مَعْ وَلَكَ الْحَمْدُ وَ أَنْ يُؤَمِّنَا

-

مِنْ بَعْدِ فَاتِحَتِهِ غَيْرُ(3) الإِمَامْ

- -

-

- فِي الْجَهْرِ وَالتَّسْبِيحُ(4) فِي الرُّكُوعِ سَامْ

-

دُعَاءُ سَاجِدِ وَأَنْ يُطَوِّلاَ

- -

-

- قِرَاءَةً فِي الصُّبْحِ وَالظُّهْرِ تَلاَ

-

تَقْصِيرُهَا بِمَغْرِبٍ وَعَصْرِ

- -

-

- تَوَسُّطُ الْعِشَاءِ دُونَ عُذْرِ(5)

-

وَكُوْنُ سُورَتِكَ الأُولَى أَطْوَلاَ

- -

-

- وَقَبْلُ كَالتَّشَهُّدِ الذْ(6)كَمُلاَ(7)

-

وَحَالُهَا الْمَعْلُومُ فِي السُّجُودِ

- -

-

- وَفِي رُكُوعِهَا وَفِي الْقُعُودِ

-

(1) وركبة تَعُوْد هذه عبارة الناظم في تعليقه والمثبت في الفلق البهي وركبة المريد (( الفلق البهي ص250 ))

(2) شَغَل كمَنَعَ فمضارعه يشغَل بفتح الياء والغين (( الفلق البهي بتصرف ص251 ))

(3) غير الإمام ( غير ) بالرفع فاعل يؤمِّنَا " تعليق الناظم "

(4) التسبيح مبتدأ وسام خبره (( الفلق البهي ص254 ))

(5) دون عذْرِ ) هذه عبارة تعليق الناظم وفي الفلق البهي دون قَصْر .

(6) الذْ بسكون الذال لغة في الذي " تعليق الناظم "

(7) كمل بتثليث الميم والفتح أفصح (( الفلق البهي ص257 ))

نظم الأخضري · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نظم الأخضريص ١١