تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَحُرَّةٌ عَوْرَةٌ إِلاَّ الْوَجْهَا

- -

-

- وَالْكَفَّ فَانجَههّا لِذَاكَ نَجْهَا(1)

-

وَفَي السَّرَاوِيلِ الصَّلاَةُ تُكْرَهُ

- -

-

- إِلاَّ لِثَوْبِ فَوْقَهُ فَيُمْدَهُ (2)

-

وَمَنْ تَنَجَّسَ(3) ثَوْبُهْ وَعَجَزَا

- -

-

- عَنْ غَيْرِهِ أَوْ خَافَ وَقْتاً اجْتَزَا

-

وَلَمْ يَجُزْ تَأخِيرُهَا لِعَدَمِ

- -

-

- طَهَارَةٍ وَهَوَ بِهِ ذُو مَأْثَمِ

-

وَصَلِّ عُرْيَاناً إِذَا لَمْ تُلْفِ

- -

-

- سَاتِرَ عَوْرَةٍ بِغَيْرِ خُلْفِ

-

وَمُخْطِئُ الْقِبْلَةِ(4) فِي الْوَقْتِ أَعَادْ

- -

-

- وَمُسْتَحَبٌّ كُلَّمَا فِيهِ يُعَادْ

-

وَمَا يُعَادُ الْفَرْضُ مِنْهُ فِيهِ لاَ

- -

-

- تُعِدْ بِهِ الْفَائِتَ وَالتَّنَفُّلاَ

-

- فرائض الصلاة وسننها - -

فَرَائِضُ الصَّلاةِ قَصْدُهَا مَعاً

- -

-

- تَكْبِيرةِ الإِحْرَامِ وَالْحَمْدُ مَعاً

-

ثُمَّ الْقِيَامُ وَالرُّكُوعُ وَالسُّجُودْ

- -

-

- بِجَبْهَةٍ وَالرَّفْعُ مِنْهُمَا يَعُودْ

-

وَالاِعْتِدَالُ وَالطُّمَأنِينَةُ ثُمْ

- -

-

- سَلاَمُهُ مَعَ جُلُوسِهِ وَضُمْ

-

تَرْتِيبَهُ بَيْنَ الْفَرَائِضِ وَسُنْ

- -

-

- إِقَامَةٌ وَالسُّورَةُ التِي تَعُنْ(5)

-

فِي الأُولَيْيْنِ وَقِيَامُهَا وَسِرْ

- -

-

- وَالْجَهْرُ فِيمَا سُرَّ(6) فِيهِ وَجُهِرْ

-

وَكُلًّ تَكْبِيرَةٍ إِلاَّ مَا ابْتُدِي

- -

-

- وَكُلُّ تَسْمِيعَةٍ أَوْ تَشَهُّدِ

-

(1) 3 ) نجهاً : بالنصب مصدر مؤكدة : أي أصرفها لذاك صرفاً . الفلق البهي ص 230

(2) 4 ) : أي يندب . الفلق البهي ص 31

(3) تنجس بإدغام السين في الثاء كقراءة السوسي (( الفلق البهي ص231 ))

(4) القبلة مجرورة بإضافة مخطئ إليها وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله .

(5) تَعُن بضم العين ويجوز الكسر والضم هنا أحسن لتوافق كلمة سُنْ من الشطر الأول (( الفلق البهي ص245 ))

(6) سُرَّ ) بالتركيب " تعليق الناظم " وكذلك جُهِر

نظم الأخضري · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نظم الأخضريص ١٠